[8]乙酉（二十二日），韓令坤突然到達揚州；天大亮，先派遣白延遇率數百騎兵奔馳入城，城中沒有覺察。。，。；”遂告張延朗，延朗曰：“如學士計，不惟可以制河東，亦省邊費之什九，計無便于此者。。，。再者，邺都豐富繁盛，是國家的屏障，現在它的主帥赴阙朝見，軍府無人主事，我想到《易經》上說的不謹守所藏，要招引盜賊的話，《左傳》上所講勇敢的人重視守護的道理，請求陛下略作巡視檢查，以杜絕奸謀。。，。　　四年（丁巳、957）四年（丁巳，公元957年）　　[1]春，正月，己醜朔，北漢大赦，改元天會。。，。、能夠作天下君主的，除了我們北平王還有誰！應該先確定皇帝名號，然後再出兵。。，。！

鍾谟與天威都虞候張巒親善，多次在私宅中屏避他人談到半夜，唐鎬對南唐主說他們的壞話：“鍾谟與張巒的氣質族類不同，但來往非常親密，鍾谟多次出使中原，張巒是北方人，恐怕他們有不同尋常的陰謀。。，。水部郎中高越上書指責馮延己兄弟作惡多端。。。

以節度判官趙瑩爲翰林學士承旨、戶部侍郎、知河東軍府事，掌書記桑維翰爲翰林學士、禮部侍郎、權知樞密使事，觀察判官薛融爲侍禦史知雜事，節度推官白水窦貞固爲翰林學士，軍城都巡檢使劉知遠爲侍衛馬軍都指揮使，客將景延廣爲步軍都指揮使。。，。、既而潞王未至，三相息于上陽門外，盧導過于前，道複召而語之，導對如初。。，。軍士服從命令的獎賞，違背命令的誅殺，不要再有什麽疑慮！”馬萬所部士兵還有呼喊跳躍的，盧順密殺了幾人，衆人就不敢亂動了。。，。！乙亥（二十六日），李金全上表說胡漢筠病了，沒有能受诏成行。。，。守貞，河陽；漢璋，應州；懷讓，太原人也。。，。；內殿直夏津人馬仁對部衆說：“讓皇上受敵攻擊，那還用我們幹什麽！”躍馬奔騰，拉弓發射，大聲呼喊，連續擊斃數十人，士氣愈發振奮。。，。！

如今馮道論尊貴恩寵則勝過太師、太傅、太保三師，論權力責任則居各宰相之首，國家存在便拱著手閉著嘴不置可否，竊據權位無功受祿；國家滅亡便圖謀保全苟且免死，迎接拜谒新主或上表勸進帝位。。，。；、　　衆將領想趕快攻城，郭威說：“李守貞是前朝有經驗的老將，勇猛善鬥，慷慨好施，多次建立戰功。。，。

磁州刺史李向後漢高祖呈密報，命令梁晖襲擊相州。。，。　　[47]丙辰，以天雄左都押牙宋令詢爲磁州刺史。。，。百官都來朝賀，漢人都穿禮服，胡人仍穿胡服，立在漢人文、武兩班中間。。，。、　　景達性剛直，唐主與宗室近臣飲，馮延己、延魯、魏岑、陳覺輩，極傾谄之態，或乘酒喧笑；景達屢诃責之，複極言谏唐主，以不宜親近佞臣。。，。；、

　　戊申（初四），孫行友奏報拔取易州，擒獲契丹刺史李在欽、獻給皇上，在軍營的市場中斬首。。，。、發濱、棣丁夫數千城霸州，命韓通董其役。。，。、　　[30]延州錄事參軍高允權，萬金之子也。。，。　　帝自陽城之捷，謂天下無虞，驕侈益甚。。，。

铢不自安，置酒召瓊，伏兵幕下，欲害之；瓊知其謀，悉屏左右，從容如會，了無懼色，铢不敢發。。，。；　　[4]庚午（十二日），後周世宗诏令有關部門另外制造祭器、祭玉等，命國子博士聶崇義探討研究禮儀制度，畫出圖來。。，。、蘇逢吉、楊、史弘肇都是先帝的元老舊臣，盡忠報國，希望陛下放心任用他們，必定不會壞事失誤。。，。、景崇帥鳳翔、隴、、泾、、坊之兵追敗蜀兵于散關，俘將卒四百人。。，。、

”南唐主說：“齊丘有才幹，但是不識大體。。，。潘師逵屯軍在建州城西，吳行真屯軍在建州城南，都隔著水設置營地，焚燒了城外的房舍。。，。行逢起于微賤，知民間疾苦，勵精爲治，嚴而無私，辟署僚屬，皆取廉介之士，約束簡要，其自奉甚薄；或譏其太儉，行逢曰：“馬氏父子窮奢極靡，不恤百姓，今子孫乞食于人，又足效乎！”　　[17]當年，湖南出現大饑荒，百姓食用草木的果實。。，。；！

禁止僧侶舍身自殺、斬斷手足、手指上燃香、裸體挂鈎點燈、身帶鐵鉗之類惑亂破壞社會風俗的行爲。。。、楊思恭奪民衣食，使歸怨于上，群臣莫敢言，四也。。，。　　[64]十二月，己巳，以易州刺史安叔千爲振武節度使，齊州防禦使尹晖爲彰國節度使。。，。農民既已得到這些成爲永久産業，方才敢修葺房屋、種植樹木，獲取地利數倍于以前。。，。、

”　　戊戍，昭義節度使皇甫立奏敬瑭反。。，。　　宋齊丘再次陳說自己被左右所間隔架空，南唐主大怒；宋齊丘回到自己府第，穿起白衣等待治罪。。，。；願陛下且駐跸陳、颍，俟李重進至，臣與之共度賊艦可禦，浮梁可完，立具奏聞。。，。、這天晚上，明宗實際上是稍見好轉，而李從榮卻不知道。。，。官軍追隨其後而乘機進攻他，鎮州兵大潰，斬首一萬五千級。。，。給其父王上谥號爲齊肅明孝皇帝，廟號惠宗。。，。

丙午（十二日），安審晖追趕南唐兵，在黃花谷又把他們打敗，段處恭戰死。。，。未幾，以崧爲太子太師，充樞密使；道守太傅，于樞密院祗候，以備顧問。。，。；　　[5]南唐武安節度使邊鎬，昏庸怯懦不決斷，在湖南，政令出自多家，不符合民衆心意。。，。高從誨上表賀，且求郢州，帝不許；及加恩使至，拒而不受。。，。；