如今英明的將軍您擁有申伯那樣尊貴的人才有的土地，地位在三公之首，一天行善，天下便歸附仁義，一晨作惡，四海傾倒顛覆。。，。第二天纔回來告訴郭恂，郭恂大驚，不久臉色有所變化。。，。”司徒桓虞改變建議而順從袁安。。。從前國佐出使晉軍而不屈服，宜僚面對白刃而臉不變色。。，。從入關，轉少府、太常，以病免。。，。、又聞孫堅得傳國玺，遂拘堅妻奪之。。，。

雖有明察之資，仁義之志，一旦富貴，則背親捐舊，喪其本心，疏骨肉而親便辟，薄知友而厚犬馬，甯見朽貫千萬，而不忍貸人一錢，情知積粟腐倉，而不忍貸人一鬥，骨肉怨望于家，細人謗讟于道。。，。諸所刺舉，無所回避，貴戚惡之。。，。倫悉簡其豐贍者遣還之，更選孤貧志行之人以處曹任，于是爭赇抑絕，文職修理。。，。永元中，再次遷升至清河太守，因犯法被免官。。，。

當時禁令還不嚴格，諸王都留在京師，競相樹立好名聲，爭著禮待四方賓客。。，。永平十二年，天子商議治理汴渠的事，就召見王景，詢問治水地理形勢和便利條件。。，。右面連接褒斜、隴首險要之處，又有洪河、泾、渭三川繞遇。。，。、徐嘐于是歎息說：“龔勝、鮑宣，他們是怎樣的人呢？若強迫則一定去死！”袁術不敢強逼他。。，。？！、

今郡境尚全，吏人殷富，若動桴鼓，可得二萬人。。，。和帝即皇帝位以後，太傅鄧彪上奏周紡任職期間遇于嚴酷，不宜主管京師。。，。後來鮮于褒因故獲罪被降職爲高唐令，臨離開時，他握著第五倫的胳臂告別說道：“相知恨晚。。，。踔宇宙而遺俗兮，眇翩翩而獨征。。，。及奂遷大司農，規複代爲度遼將軍。。，。射而不中，不埋怨勝過自己的人，反過來從自己身上找問題而已。。，。

”桓帝于是用安車和黑色幣帛，以周全的禮節征召他們，但他們全沒有來。。，。而彧建二策，以亡爲存，以禍爲福，謀殊功異，臣所不及。。，。

仲尼說過：‘不教人學會作戰，這叫抛棄他們。。，。”宦官四顆星，在天帝星的旁邊，所以《周禮》設立官職，也備有宦者的名目。。，。悲夫！自漢興以來，三百五十余歲矣。。，。！據于德故物不犯，安于仁故不離群，行成乎身而道訓天下，故凶邪不能以權奪，王公不能以貴驕，所以聲教廢于上，而風俗清乎下也。。，。時多雨雪，隊坑死者十五六，虜亦饑困，遠走柳城。。，。

地動儀用上等的銅鑄成，周長有八尺，頂蓋鼓起，形狀像酒樽，表面刻畫了篆文、山龜鳥獸的形像。。，。、朱遊欲得尚方斬馬劍以理之，固其宜也。。，。贊曰：實武出生蛇示征兆，何進本是宰羊屠戶。。，。張奂用仁義的道理教導百姓，對妖邪禁忌的做法嚴厲懲罰，當地風俗因而得到改變，老百姓在他活著的時候就爲他建立祠堂。。，。

及帝東還，夜走度河，衆率諸官屬步從至太陽，拜侍中。。，。及任職爲官，曆任邊郡，卻更加貧窮。。，。廢止而不快樂，由此西遷，成爲上都。。，。兵到尉犁界，便派使曉谕遊說焉耆、尉犁、危須說：“都護來的原因，是想要安撫三國。。，。、及葬，發五營騎士，侍禦史護喪，將作大匠起冢茔。。，。