旋見所衣之衣，因風化爲花片蝶翅而揚空中。。，。你來往一次經過了萬重雲山，十分辛苦，我就不再說什麽了。。，。

《五嶽真形》，可謂至珍且貴，上帝之玄觀矣。。，。後二月，季卿之妻子，赍金帛，自江南來，謂季卿厭世矣，故來訪之。。，。"肅宗說："爲什麽呢？"李泌說："我不吃糧食沒有家，對祿位和土地都沒有欲望。。，。？清真等喜雲："大師所言奇樹，必是此也。。，。

我跟她們交遊，不是一朝一夕了。。，。唐玄宗問他道："張果是什麽人？"他回答說："我知道，但是我說完就得死，所以不敢說。。，。？）中進士而被授爲尚書郎，帶病出任均州刺史。。，。請握沾墨的筆，隨著我的話記錄一下吧。。，。這天夜裏，漢武帝夢見和李少君一起登上河南的嵩山，半路上有個神仙拿著旌節騎著龍從雲中降下來，說太乙真人請李少君去。。，。

黃帝把符佩帶完以後，王母就命一個婦人，這個婦人長著人的腦袋鳥的身子，她對黃帝說："我是九天玄女呀。。，。吾得此物，感諸公延遇之恩，聊欲相報。。，。按史記雲：老子之子名宗，事（明吳郡沈氏野竹齋抄本——以後簡稱明抄本；清陳鳣校本——以後簡稱陳校本；"事"作"仕"。。，。；唐玄宗說："我的法師，現在被三藏咒沒了，看不到了！"武惠妃和三藏大驚失色。。，。！如今弦超平安無恙，而與神人飲宴同寢相處，縱情恣欲，難道不奇異嗎？　　龐女　　龐女者，幼而不食，常慕清虛，每雲："我當升天，不願住世。。，。？

走到廉州合浦縣，登上船想要過海，要到交趾去。。，。行氣服食，故用仙法，亦無以易。。，。　　張鎬妻　　張鎬，南陽人也。。，。"真君斥責說："你憑殘忍殺戮樹立名聲，獨占利益不滿足，大禍將要到了，還逞凶威。。，。

'何也？"曰："子歸有事，但扣玉壺，當有鴛鴦應之，事無不從矣。。，。？盧陲因爲妻子的誓言，也不敢向崔恭陳說泄露其事。。，。

嚴公绶有一個妹妹，學佛教，曾說："佛教與道教根本不同！"而且她對哥哥與道士交往很生氣。。，。！"劉曰："余無他術，但冥心至道，不視聲利，靜處幽山，志希度世而已。。，。不過我可以爲你轉達桂家三十娘子，請她接待你。。，。

天寶末，玄宗幸蜀，又于劍門奉迎銮辂，衛至成都，拂衣而去。。，。李林甫從小就聰明過人，立刻意識到道士不是個平凡的人，就很快從地上起身來整理好衣服，向道士恭敬地施禮。。，。東西間是兩個屋室，有六位先生住著。。，。

入人家，即知其家先世已來善惡功過，有如目擊。。，。開其中，得素書《本際經》十，素長二丈許。。，。有擅自采花折枝的人，一定被女子作怪致禍。。，。但不少已經散失的小說集還很少有經過認真整理的版本，我們要了解宋代之前中國古代小說的全貌，也只能通讀《太平廣記》。。，。　　王卿　　唐真元年中，郢中有酒肆王卿者，店近南郭，每至節日，常有一道士過之，飲訖出郭而去。。，。故陵語諸人曰："爾輩多俗態未除，不能棄世，正可得吾行氣導引房中之事，或可得服食草木數百歲之方耳。。，。

過了片刻又說："她被山神捉去了，可以寫符追她！"于是又寫了一道大符燒了。。，。！過了一會兒便對李說："他日您將建樹功勳，富貴無與倫比。。，。裴縣尉還喜歡道教，也曾經在名山裏隱居過，還好施舍，有時也彌補縣令的缺點。。，。

自是兖豫好奇之人，多詣少霞，谒訪其事。。，。賈手開其鎖，去其蓋，引暹手登之，因同入櫃中。。，。而示迹托形者，蓋所以示民有終耳。。，。老子的學說和道術淵博深遂，流傳很廣，這難道不是乾坤所定，值得後代萬世向他師法學習的嗎？所以莊周一派的門徒，也都把老子奉爲他們的宗師了。。，。？　　成公智瓊　　魏濟北郡從事椽弦超，字義起。。，。