[33]辛巳（疑誤），憲宗頒诏征召少室山的隱士李渤擔任左拾遺，李渤稱病，不肯前來。。，。田季安認爲田興收攬人心，將他斥逐到臨清擔任鎮守將領，還准備將他殺掉。。，。現在誠然不能將以往的失誤追回，但朕久久地思考著犯下的罪責，希望在將來有所改正。。，。是日，發與諸囚立金雞下，忽有品官數十人執梃亂捶發，破面折齒，絕氣乃去；數刻而蘇，複有繼來求擊之者，台吏以席蔽之，僅免。。，。；幾個兒子的年紀都很小，由鄭氏親自教育。。，。

　　[18]郭子儀以河中軍食常乏，乃自耕百畝，將校以是爲差，于是士卒皆不勸而耕。。，。上禦望春樓宴勞將士，神策軍士獨不飲，上使诘之，其將楊惠元對曰：“臣等發奉天，軍帥張巨濟戒之曰：‘此行大建功名，凱還之日，相與爲歡。。，。

第三，官軍都各有宦官爲監軍使，他們都選擇軍隊中骁勇精壯的士兵數百人組成牙隊，而在陣上戰鬥的士兵，卻都是一些怯懦體弱的人；每次戰鬥，監軍使自己掌有指揮進退的信號旗，乘馬登高處觀察，而以牙隊自衛，見軍隊稍有退卻，便立即帶著旗幟先逃走，其他軍隊跟著跑，陣勢于是潰散。。，。；李光弼則率領士卒把油、鐵等軍用物資運入河陽，准備防守，李光弼親自領著五百騎兵殿後。。，。、　　[24]李希烈聽說李希倩被處死刑，又怨恨，又惱怒。。，。假如不能將威嚴和信義樹立起來，又怎能安撫邊遠各族呢！”德宗命令將吐蕃俘虜悉數放還。。，。！河東副元帥留後部將淩正暴橫，抑之。。，。　　[3]淮西節度使李忠臣，貪殘好色，將吏妻女美者，多逼淫之，悉以軍政委妹婿節度副使張惠光。。，。

憲宗派遣中使調他回朝，李宗讓軍中將士挽留自己，自己上表聲稱害怕造成變亂，不敢離開滄州。。，。”韓弘說：“如果真是有軍隊開過來，就不去清除道路了。。，。時諸軍匮乏，供軍院所運衣糧，往往不得至院，在塗爲諸軍邀奪，其懸軍深入者，皆凍餒無所得。。，。

　　[4]乙巳（十一日），朱上表請求留在朝廷，讓弟弟朱滔擔任幽州、盧龍留後，代宗表示同意。。，。、　　[9]郭子儀以司徒、中書令的身份出任河中尹、靈州大都督、單于及鎮北大都護、關內及河東副元帥、朔方節度、關內支度和鹽池及六城水運大使、押蕃部並營田及河陽道觀察等使。。。、時德裕、宗闵各有朋黨，互相擠援。。，。、李兼率領士兵出城交戰，大破董侍。。，。應該將所規定的此項制度表達爲：‘凡是爲父親報仇的人，事情被舉發後，應當一概申報尚書省，由尚書省召集有關人員計議奏報，斟酌合理的情由，作出應有的處治。。，。

　　[2]吳元濟縱兵侵掠，及于東畿。。，。’那麽，君子就應當說：‘你不懂軍事，就不要擔任宰相！’　　[17]前甯行軍司馬鄭注，依倚王守澄，權勢熏灼，上深惡之。。，。！又宰生子晏實，其父智興愛而子之，晏實今爲磁州刺史，爲劉稹所質。。，。載等每侍上從容，多談佛事，由是中外臣民承流相化，皆廢人事而奉佛，政刑日紊矣。。，。回鹘梅錄入貢，過太原，說與之宴，梅錄爭坐次，說不能遏。。，。此而不誅，何以懲惡！宜及諸軍在境，並誼等誅之！”上曰：“朕意亦以爲然。。，。！

由是叔文始大惡執誼，往來二人門下者皆懼。。，。李寶臣知道朱滔已有防備，不敢再進兵。。，。”武俊給之，日華悉留其馬，遣其士歸。。，。其六品以下或僚佐之屬，許州、府辟用，其牧守、將帥或選用非公，則吏部、兵部得察而舉之，罪其私冒。。，。、　　郭暧嘗與升平公主爭言，暧曰：“汝倚乃父爲天子邪！我父薄天子不爲！”公主恚，奔車奏之。。，。！今使君有急，光晟請往見王公，必爲使君解之。。，。

以兵逆之，問其所以來，對曰：“尚書不受朝命，故來。。，。渾趕到他的營地時，將士們都已逃跑，營中已空了。。，。滔使其虎牙將軍王郅說悅曰：“日者八郎有急，滔與趙王不敢愛其死，竭力赴救，幸而解圍。。，。不久，史思明果然對李日越說：“李光弼善于憑借城池而戰，現在出兵在野外，正是打敗他的大好時機。。，。隴州與吐蕃接壤，以往經常天天相互偵察，交替著進入敵方攻打抄掠，人們不得甯息。。，。侯令儀懼，以後事授兵馬使姜昌群，棄城走。。，。

　　[22]盧子期進攻磁州，州城幾乎被攻陷，李寶臣與昭義留後李承昭共同援救磁州，在清水縣大敗盧子期，將他擒獲，送到京師斬首。。，。夏季，四月乙未（疑誤），代宗下敕貶田承嗣爲永州刺史，仍舊下令河東、成德、幽州、淄青、淮西、永平、汴宋、河陽、澤潞各道調動軍隊前去魏博，假如田承嗣還拖延違抗，即命令他們進軍討伐；只懲治田承嗣和他的侄子田悅的罪行，其余將士、弟侄假如能自拔，概不追究。。，。；、

婢婢謂其下曰：“恐熱之來，視我如蝼蟻，以爲不足屠也。。，。德宗打算讓神策軍護送李泌就任，問李泌：“需要多少人？”李泌回答說：“陝州城三面絕壁高懸，如果攻打該城，是不知哪年哪月才能攻克的。。，。？宗元曰：“播非人所居，而夢得親在堂，萬無母子俱往理。。，。　　[19]自從永泰年間以來，六州黨項便在石州居住。。，。”上亦從之，因問曰：“卿言府兵亦集，如何？”對曰：“戍卒因屯田致富，則安于其土，不複思歸。。，。？大凡人之常情，窮困潦倒，就希望變革；身境痛苦，便圖謀作亂，或許就是産生于此。。，。；