"衆曰："我等要見如何？"貧士曰："亦不難。。。？唯一士謂無此理，偶值人有屯塞耳。。，。武亦異之，引入，見道士至階呵叱，若與人論難者，良久方止。。，。李泌又詳細詢問，主人回答叫窦廷芬，並請李泌留下住宿，以便繼續交談。。，。公卿大臣輔佐他的都感到氣憤不平。。。田乃請與診候，出一飲子方劑愈。。，。

（出《集異記》）　　唐朝蘇州吳縣有個農民叫汪鳳，他的住宅在通津。。，。忽然婦人不見了，男孩變成爲普賢菩薩，光明照耀，貌相端正美麗，他的那些汙穢之處，都變成香花。。，。"對曰："第請選日啓聞，待郎（明抄本待郎作若其，唐摭言待作侍）張陳，某請專掌。。，。雖然已婚爲官，也象守戒規的和尚一樣。。，。

當時，建康縣令賀道力前來看望他的病情，正趕上王淮之蘇醒過來在下床，王淮之告訴賀道力說："我現在開始知道，佛教的道理不是虛假的，佛教認爲人死了之後精神仍然存在，確實是有驗證的。。，。義熙年中，曾夢見一個人說："你命當六七年（即四十二歲）終。。，。于是說道："一般人迷信于佛教的深遠道理，僧人們則滯留于眼前的說教；迷信于深遠道理的人實際是迷信空洞的理論，滯留于眼前說教的人則僅僅拘泥于佛經的個別章句。。，。；馮只要收取錢財多，官職更高；婁如果收一文錢，官職就會失掉。。，。；

嘉祚氣壞了，罵道："臭當兵的，爲什麽驚嚇我的馬！"那人看了看嘉祚說："眼看你就要出使去蠮蠛國，不知道將來死在什麽地方，還對我發火呢！"嘉祚想來想去感到他的話不能理解，對此大爲驚異。。，。！（出《唐史》）　　唐丞相隴西公李蔚建，在廣陵挂起旌旗時，當時正是鹹通十二年。。，。以碓杵爲神鬼所賜，（"賜"原作"傷"，據明抄本改。。，。

既至，周覽郡內，得夢中所指隙地，遂構一亭，因名之曰"征夢亭"矣。。，。府君就叫仁軌進來，對他說："你的縣裏有個女人叫阿趙，被縣尉毫無理由地拷打致死，阿趙到陰司告狀，就錯把你拘來了。。，。中夜見一道人，法服持錫，示以途徑，安然至家。。，。大家去打開棺材一看，只見到裏面有杯渡穿的那件破衣服，杯渡到了彭城後，見到一個叫黃欣的平民百姓，黃欣虔誠地信奉佛教，他向杯渡行禮拜見，請他到了自己家裏。。，。

有一比丘雲是靈覺寺寶明，自雲："出家之先，常（常原作帝，據明抄本、陳校本改）作隴西太守。。，。、忽然看見一個尼姑，容貌儀表端正莊嚴，穿著赭色布的袈裟，正站在齋席前，一頓飯的工夫不見了。。，。

叟回顧曰："我昔水府活汝性命，不以爲德，今反生怒。。，。有好事者知其非常人，乃與同店而宿。。，。

李公雲："江淮路遠，非求進之所。。，。並說："這些人咒罵犯罪，搶奪別人的財物，傷害良善。。，。一旦疾笃，自言見空中繩懸一石臼，有鼠齧之，繩斷，正中其心，大叫氣絕。。，。桑道茂問他："您想當什麽官？"李棱便把事情的來龍去脈講了。。。？

他向他們說明船撞碎的原由，山獠說："在峽裏行此術的人很多，所以遭遇此難的也很多。。，。很早就失去了父母，又沒有兄弟，丈夫也早死了。。，。　　張景先婢　　唐荊州枝江縣主簿夏榮判冥司。。。"昭歎息舍之，遂削發出家，著大鐵鈴乞食，修千人齋供，一日便辨。。，。一個使臣說："拿他的鐵籠頭來！"索元禮立刻就認罪伏法了。。。！

韋泛很高興能返回，並倚仗他是老朋友，就趁機要求他說說自己的官祿和壽命怎樣。。，。當鋸到一尺八寸深時，令人驚訝地發現，飛出來的木屑竟是深紅色的。。，。"他指著子休的園子說："這就是原來的地址。。。一天有喜鵲落在庭院好象說話的樣子。。。有一天他在定鼎門外遇到了皇帝的一個近臣。。。張浚當時是個沒有及第沒有官位的平民，家住河中永樂莊。。，。