每天到了夜晚，他總能看見一個鬼領著一只老虎來追他。。，。'障車兒郎'，謂兵革之士也。。，。

"于是，四面八方的士官與百姓都聚集到這裏。。，。怒曰："何人唐突，敢居于此！"命牽下。。，。！（出《宣室志》）　　進士李員，河東人，居住在長安延壽裏。。，。後來窦武的母親死了，等到出殡那天還未落葬時，有條大蛇銜著一棵草出來，一直走到靈堂，用頭撞著靈柩，淚水和血水都流了出來，頭一低一仰地彎曲著，象是悲泣的樣子，不多久就離開了，當時的人們知道這是爲窦氏所做的祭祀。。，。"敬言："僧達道人是（"是"原作"在"，據明抄本改）官師，甚被敬禮，當苦告之。。，。于是立刻將它編成冊，又爲它寫文章論述道："一堆黃土，沒有情。。，。

詩曰："昔日偏沾雨露榮，德皇西幸賜嘉名。。，。太常博士張乘，嘗見裴祭酒說，又房琯有言："牡丹之會，琯不與焉。。，。南面有一個石室，大約有一丈見方，叫做射室，傳說飛仙遊覽常在這休息。。，。

涪州裨將蔺庭雍的妹妹，因爲路過寺院的時候拿了寺裏的東西，于是就迷了路，幾天之內，變成一只老虎。。，。（出《列女傳》）　　漢代河南有個叫李叔卿的人，是郡府的工曹，被舉薦爲"孝廉"。。，。

它穿著紅褲子，腰間纏豹皮，手腳和爪子全是金色。。，。行雖虧殆，尚當得度，故開經法。。，。這道士身體颀長，大約一丈還多。。，。岑文本平素喜歡道教，一聽是道士求見，就急忙束帶讓他進來。。，。衣裳沒有損壞吧？"周頌以爲衣裳就是形骸，便回答說："剛剛離開家，衣裳沒有損壞。。，。？算一算她複活到再次死去，正好是一百天。。，。

鄭宏之到了定州之後，因中風而丟了官。。，。他說，李林甫每次過生日的時候，往往轉請這寺裏的和尚，就在本宅設齋。。，。"令佐史回頭，用一勺熱鐵汁燙他的背。。，。"吟罷，他就有些不安的樣子，不再那麽從容，出門向西走去。。，。可乎？"貫詞曰："已爲兄弟，寄一書劄，豈宜受其賜？"太夫人曰："郎君貧遊，兒子備述。。，。？僧泓師感歎說："還是夫人見識高，看得遠，我是趕不上的。。，。

吾既至此，回即別求人負囊，不用汝矣。。，。女縱體入懷，姿態橫發，乃與俱就船中，倍加款密。。，。每謂人曰："吾性雖急暴，從武德已來，四度受戒，日誦經論。。，。"當時經通曉這方面知識的人對照查驗，認爲是魏黃初二年所葬。。，。

　　宮人草　　楚中往往有宮人草。。。查考蘇秦那個時代（戰國）還沒有佛教，做功德，不必建造寺廟，或者是用碑銘之類來頌揚他的名聲業績。。，。此人得之，恐光明爲人所見，以衣裹之。。，。有一天和家鄉的人夜晚聚會，說到借錢還錢的事時，陪伴他的人中有人說："人要尋求富貴，不如得到石中的金蠶畜養著，財寶金錢就會自然來到。。，。說雲："前者所獲丘中文書，非郎君所用，留之不祥。。，。

至北垣下，有小穴方寸，血入其中。。，。當時正吃飯，筝妓先把弦放在那裏，一放下它就又盤結起來。。，。我兄弟守護此龍女，不爲堅固，爲離車所捕。。，。于是拿出西方國家進貢的玉環和杯盤等物擺在殿上，慫恿他們隨意拿取，借以察看他們每人的志向。。，。每擬還之于江，但慮勞人，逡巡未果。。，。（出《酉陽雜俎》）　　有一種靈芝草叫"參成芝"，弄斷以後可以再接上。。，。

二九爲十八，重三爲六，末言四百，則六爲千，十八爲萬可知。。，。曾經有那麽一天，他獨自騎馬走在郊野，看見兩條狗，狗的腰身特別長，胸甚肥厚，好像懸浮著要掉下來。。，。君望毅而問曰："豈非人間之人乎？"毅對曰："然。。。？石無大小，下辄隨流，用工五百余萬，不成。。，。辟塵犀（爲婦人簪梳，塵不著也）辟水犀、（雲此犀行于海水爲之開，置于霧之中不濕矣，"置"原作"色"，據明抄本改）、明犀，（處于暗室則有光明）。。，。、他服藥服了一百來天，癞瘡就好了。。，。