有僥幸進升之志，無謙虛退讓之心，這是袁紹第九條罪狀。。，。時，天下新定，道路未通，避亂江南者皆未還中土，會稽頗稱多士。。，。希望像靈芝一年三次開花啊，又迫近白露凝結成霜。。，。孫策破勳，複見收視，術女入孫權宮，子曜仕吳爲郎中。。，。劉瑜被誅後，宦官將他所上之書都焚燒掉，當作謊言處理。。，。這些人搜刮百姓，競相縱欲奢侈。。，。

故英人乘斯時也，猶逸禽之赴深林，虻蚋之趣大沛。。，。光武召見他，賜給他馬匹和各種絲織品，讓他的妻子兒女留在洛陽。。，。”郭圖、審配曰：“兵書之法，十圍五攻，敵則能戰。。，。、呂布在沛縣城外駐紮，派人去叫劉備，並且請紀靈等人一同喝酒吃飯。。，。‘瞻烏爰止，不知于誰之屋’耳。。，。正好皇帝派騎都尉曹操領兵趕到，皇甫嵩、曹操與朱儁合兵再戰，大破敵兵，斬首數萬級。。，。、

十七年而郭後廢，彊常戚戚不自安，數因左右及諸王陳其懇誠，願備蕃國。。，。蒜爲人嚴重，動止有度，朝臣太尉李固等莫不歸心焉。。，。他常因貴人葬禮有阙，私下感到遺憾，到四節伏臘之時，便在私室中祭祀。。，。有說操宜複置九州者，以爲冀部所統既廣，則天下易服。。，。廷尉將出穀門，臨行刑，鄧太後诏馳騎以減死論。。，。

劭怒，稱诏大呼叱之，軍士皆披，遂前質責卓。。，。是時，徐方百姓殷盛，谷實甚豐，流民多歸之。。，。當時谷米一斛五十萬錢，豆麥二十萬，人吃人，白骨堆積，汙穢滿路。。，。

說來這失禮之源，不就起自上層嗎？古代大喪，三年不呼其門，這纔是厚風俗、笃人倫、成孝敬的根本所在啊。。，。？、車騎將軍張溫西征關中，請補長史，別屯安定。。，。舉孝廉，賢良方正，特征，皆以疾辭。。，。太後這纔害怕，全部罷除中常侍小黃門，讓他們都回家去，只留下與何進平時關系好的，來留守宮內。。，。桓帝時，汝南有個陳伯敬，行必走方步，坐必端正膝，呵斥狗馬，從不說死字，如果看見了某種動物，便不吃它的肉，行路聽到凶訊，便卸車留住，回家時觸犯歸忌，便寄宿在鄉亭之中。。，。

柔而不犯，文而有禮，忠貞之性，憂公如家。。，。以報舅仇，當徙日南，亡于長安，爲蔔相工，後牧羊涼州。。，。

桓帝末，鮮卑、南匈奴及高句骊嗣子伯固並畔，爲寇抄，四府舉玄爲度遼將軍，假黃钺。。，。、博有孝行，喪母服制如禮，增封三千戶。。，。如今李膺等人獻身治理豪強，盡力使他們獲罪，陛下既不聽從明察，又錯信誣陷僞告，以致使忠臣等同于犯罪的首惡。。，。孝武帝時期，各郡舉薦孝廉，另外又選拔賢良、文學，這樣，有名的大臣成批出現，文德和武功一並強盛。。，。、安帝乳母王望與中常侍江京等誣告鄧莺兄弟及劉翼，說他們與中大夫趙王圖謀不軌，觊觎帝位，懷有大逆不道之心。。，。”帝曰：“軍征，校尉一統于督。。，。

帝忌操專逼，乃密诏董承，使結天下義士共誅之。。，。而今所任用者沒什麽別的德操，有權勢者，十日內多次被遷升，保持正直者，幾年不得提升，勞逸無別，善惡同流，《北山》之詩，由此而作。。，。原禁者，凡諸黨锢，多非其罪，可加赦恕，申宥回枉。。，。時隗囂已據四郡，遣使請延，延不應。。，。陳蕃、窦武主持正義進行謀劃，征召聚集天下知名人士，這是有識之士全都知道的，而張奂被小人欺騙，舉兵圍殺了忠烈大臣。。，。、時，南陽黃巾張曼成起兵，稱“神上使”，衆數萬，殺郡守褚貢，屯宛下百余日。。，。

永建中，被舉爲孝廉，五次遷升至五原太守。。，。诏超：“若邑任在外者，便留與從事。。，。弘農杜衆，知雲所言宜行，懼雲以忠獲罪，故上書陳理之，乞同日而死，所以感悟國家，庶雲獲免。。，。郡界有楚相孫叔敖所起芍陂稻田。。。

使持節侍中守尚書令萬歲亭侯彧，國之重臣，德洽華夏，既停軍所次，便宜與臣俱進，宣示國命，威懷醜虜。。，。聘王母于銀台兮，羞玉芝以療饑；戴勝慭其既歡兮，又诮余之行遲。。，。；順帝被左雄的建議打動了，下令有關部門研討實施辦法，查察所說弊端是否屬實。。，。

讓訴冤于帝，诏膺八殿，禦親臨軒，诘以不先請便加誅辟之意。。，。臣知車駕今出，事從約省，所過吏人諷誦《甘棠》之德。。，。