正趕上靈帝去世，天下大亂，單于率幾千騎兵與白波賊寇進犯河內各郡。。，。伏複，七十一日二千六百九十四分，行五十五度二千二百五十四分半，而與日合。。，。延光二年三月丙申日，河東郡、穎川郡大風拔起樹木。。，。、後辟太尉府，以狷急不能從俗，常佩韋于朝。。，。章帝知其謬錯，以問史官，雖知不合，而不能易。。，。

楊政每次同他們在一起談論，切磋總是非常懇切，不向他們屈服。。，。然則天地初形，人物既著，則算數之事生矣。。，。作《矯世論》以譏切當時，而徙入山中，覃思著述。。，。他們含著怨恨，呼天喊地，在荒僻的山谷捶打心胸。。，。夏，遣敦煌太守司馬達將敦煌、酒泉，張掖屬國吏士四千余人救之，出塞至蒲類海，呼衍王聞而引去，漢軍無功而還。。，。、明年，犀苦詣皓，自言求歸故地。。，。

太尉李固以爲清河王雅性聰明，敦詩悅禮，加又屬親，立長則順，置善則固。。，。〖孱陵〗〖零陽〗〖充〗〖沅陵〗先有壺頭山。。。是時，月出入去地二三丈，皆赤如血者數矣。。，。遠涉萬裏，士卒疲勞，比至領南，不複堪鬥。。，。

鹦，是雄猛的雉，兩雙鹍相鬥直到其中一只死了纔停止，所以趙武靈王用它做武士的標志，秦國施用它。。，。拘彌國，居甯彌城，去長史所居柳中四千九百裏，去洛陽萬二千八百裏。。，。《夏書》曰：“念茲在茲，庶事恕施。。，。那時佛教精微的教義尚未翻譯，難道是神人明示給他們嗎？審察佛教無思無慮，忘掉一切煩惱的訓誡，空和有俱各兩忘的宗旨，屬于道家者流。。，。？此後豫章郡賊寇攻陷醴陵縣，殺害搶掠官吏百姓。。，。

四年，馬賢亦發隴西吏士及羌胡兵擊殺良封，斬首千八百級，獲馬、牛、羊五萬余頭。。，。、桓帝建和三年秋季七月，北地郡廉縣天降肉，肉似羊肋，有的肉塊大如手掌。。，。

是時，大將軍梁商父子秉勢，故太白常晝見也。。，。舞者象教田，初爲芟除，次耕種、芸耨、驅爵及獲刈、舂簸之形，象其功也。。，。、雨河之間的羌人因爲屯田逼近他們，害怕必定遭到算計，于是化解仇恨，結盟發誓，各自做戒備。。，。當時由于治印工匠不能在石上刻玉牒，想用丹漆書寫。。，。但他自恃才學，傲慢不恭，爲同鄉的人所排斥，于是他寫了《解按》。。，。

布施馬是毛爲清白色鬃爲黑色的馬。。。世祖欲因孝武故封，實繼祖宗之道也。。，。卒事，遂觐東後，飨賜王侯群臣。。，。黃香後來告請休假，等他回到京師，正趕上千乘王舉行加冠儀式，皇帝在中山王的館舍聚會，于是下诏令要黃香到殿堂，回頭對衆諸侯王說：“這就是被稱爲‘天下無雙江夏黃童’的人。。，。同月十九日，和帝罷免太後兄弟窦憲等人官職，遣送他們前往封國，又選任嚴厲幹練的國相，在封國逼迫他們自殺。。，。

永甯元年，太後又诏珍與騊駼作建武已來名臣傳，遷侍中、越騎校尉。。，。、郡、縣、道在學校舉行鄉飲酒，都祭祀先聖周公、孔子，以犬爲犧牲。。，。、賢再次征調各國的軍隊，有幾萬人，親自統率，攻打休莫霸，休莫霸又一次打敗了賢，殺死賢的軍隊一多半。。，。那裏土地肥美，背靠山嶺面向大海，適合五谷生長，人們擅長農業耕作，有村落頭領。。，。

此事被交付太史令修處理，最後回複道：“王漢注的月食與實際發生的不符合的有兩處，實際與官曆相同而他認爲不同的有二十九處”。。，。梵等以爲當先大，無文正驗，取欲諧耦十六日望，月朓昏，晦當滅而已。。，。永壽二年六月甲寅，水星進入太微垣，然後隱伏不見。。，。國內的人反叛，殺害了他的父親，一同立須蔔骨都侯爲單于。。，。

桓帝永康元年正月庚寅，火星逆行進入太微垣束門，留守太微垣中，共一百零一日後出端門而去。。，。國中災異及風雨不時，辄廢而更立，受放者甘黜不怨。。，。靈帝數遊戲于西園中，令後宮采女爲客舍主人，身爲商賈服。。，。世祖想要在孝武帝封壇上再次封禅，實際上是繼承祖宗的做法。。，。

”帝大笑曰：“非聖者子孫，焉有斯言乎！”遂拜僖郎中，賜褒成侯損及孔氏男女線、帛，诏僖從還京師，使校書東觀。。，。！、這裏水草茂盛肥美，土地適合生産和放牧，牛馬成群，首尾相接，羊群充塞道路。。，。冬，盧芳所置朔方、雲中太守各舉郡降。。，。、逭時候，羌人各部族先後有三萬多戶向涼州刺史投降。。，。譯文：自從太初元年開始頒行《三統曆》以來，已經施行了一百多年，根據曆法預先推算的天象稍稍落後于實際發生的天象，實際發生的合朔時刻往往早于曆法推定的朔，實朔有時落在了曆譜中的晦日，有時在曆譜中的朔日也能見到月亮。。，。