又說：“從安息由陸路繞海邊向北走，出海西到大秦，人口衆多，城邑相連，每十裏有一個亭子，隔三十裏有一個驿館，始終沒有盜賊和兵寇入侵的警報。。，。鄯善、焉耆諸國侍子久留敦煌，愁思，皆亡歸。。，。、桓帝元嘉元年二月戊子，金星白天可見。。，。太後既崩，阿母王聖及皇後兄閻顯兄弟更秉威權，上遂不親萬機，從容寬仁任臣下。。，。譯文：孝桓帝建和元年八月壬寅，火星逼近鬼宿中的質星。。，。而先零、卑湳並皆強富，數侵犯之。。，。、

有能反間致頭首者，許以封侯列士之賞。。，。中營四門，門五十四神，合二百一十六神。。，。太皇太後、皇太後駕崩，司空依禮在祖廟用特牲禮祭祀並宣讀哀冊。。，。、黃香九歲時，失去母親，由于想念母親，黃香面容憔悴，差點役能服完喪期，鄉人都稱贊他極爲孝順。。，。

夫一、十、百、千、萬，所同用也；律、度、量、衡、曆，其別用也。。，。；、太宗政治清平，刑罰得當，沒有去雪洗恥辱，發泄憤怒。。，。妻竊謂充曰：“今貧居如此，難以久安。。，。即使是婦女生孩子，也不躲避風雪。。，。

從小就是讀書人，家中以種田爲業，但他專心讀書，晝夜不息。。，。桓帝延熹四年，夫余王派使者來朝賀和進貢。。，。

從此禮制大亂，到處發生戰爭；上下都沒有法可遵循，諸侯和陪臣，不過是柱上方木和梁上短柱一類小材。。，。；各郡都派部隊攔截，有的滅掉了羌人的村落f、這樣，勒姐、當煎的大頭領束岸等人更加驚慌，就一同潰逃了。。，。、在其它地方祭祀地神，神位面向南，以西焉上，以高皇後配祭，面向西，以北面爲上，都在壇上，土地山川諸神隨同配享，都在壇下，用平帝元始年間舊例。。，。熹平二年六月，雒陽百姓謠傳虎贲寺柬牆中有黃色的人形，容貌須眉俱備，前來觀看的有數萬人，官府內全部出動，道路爲之阻塞。。，。

後悉歸服，徙置天水、隴西、扶風三郡。。，。、十八年，以病乞身，爲侍中騎都尉，卒于官。。，。遂繩索相懸，上通天山，大破烏桓，悉斬其渠帥，還得漢民，獲其畜生財物。。，。責備靈帝的母親永樂宮太後，逼迫她自殺。。，。”時侍禦史杜林上疏，以爲“漢起不因緣堯，與殷、周異宜，而舊制以高帝配。。，。、

從十二律變化相生到六十律，就像八卦變爲六十四卦一樣。。，。天子想念女兒，很悲傷，派使者去尋找，總是遇到刮風下雨，響雷和天空昏黑，使者沒法前進。。，。去南爲宮，鄰齊爲商，族嘉爲征。。，。

所有的冠飾和各種服飾，其中旒冕、長冠、委貌、皮弁、雀弁、建華、方山、巧士，上衣下裳刺繡花紋，赤色舄，有絢飾的履，大佩，都是祭服，其余全是常用朝服。。，。、延熹八年，被貶爲關內侯，食本縣的租稅一千斛。。，。議郎葵邑等皆賦詩，彪乃獨作箴曰：“文武將墜，乃俾俊臣。。，。一術，以大周乘年，周天乘閏余減之，余滿蔀月，則天正朔日也。。，。准，六尺三寸萬八千四百七十一。。，。他經常向世人討飯，見到生病的人，常用石針給人治病，總是立刻痊愈。。，。

長途跋涉曆經艱險，不遠萬裏來到中原。。，。”充僞酬之曰：“如欲別居，當醞酒具會，請呼鄉裏內外，共議其事。。，。

冬天，武陵蠻六幹多人入侵江陵，荊州刺史劉度、谒者馬睦、南郡太守李肅全部逃走。。，。、不一會兒傳來聲響，隱隱如雷鳴。。，。今誠術未有差錯之謬，恂術未有獨中之異，以無驗改未失，是以檢將來爲是者也。。，。九年三月癸巳日，京城夜間有火光繞行，百姓驚恐不安。。，。每歸，妻爲具食，不敢于鴻前仰視，舉案齊眉。。，。他起初外出很久沒有回家，後來回到家，對家裏人說：“我已經成仙。。，。

五年春天，任尚因爲未能建功被征還免官。。，。《四分曆》行用不到一年，章帝對曆法一事作了進一步思索，考察了經書和谶緯中的有關記載，命令左中郎將賈逵詢問了治曆官衛承、李崇、太尉屬梁鲔、司徒掾嚴勖、太子舍人徐震、巨鹿公乘蘇統以及編欣、李梵等十人。。，。、但富貴在天，能否得到，在于命數，用財貨求取官位，不忍去做。。，。我害怕法禁，不敢明明白白地說出來，私下做了一篇《窮鳥賦》。。，。