根曰："張府君欲吾何爲耶？間當至耳。。。？半路上，黃門使喜歡她的姿色，心裏想要挑逗她而沒有說出來。。，。"煎好之後，處士飲了一些，把剩下的湯汁給了童子。。，。郭璞精通國家的制度規範，他仰知天上星辰對帝王的佑護，下知《洛書》、《河圖》對社稷的保障，認爲帝王的大業如成，必須有天神的佑助。。，。、有人認識他，但不能和他親熱，沒有機會向他學習。。，。老人接著點化他說："你本來是天上素靈宮的仙官，現在，華山的仙王派人召你去。。，。

茅君從西城王君詣白玉龜台，朝谒王母，求長生之道。。，。在座之上，道君五色蓮花，二真二帝立侍焉。。，。十五日五更，有青衣七人，內一人稱中華，雲："食時上真至。。，。

老和尚非常感激，對崔炜說："貧僧沒有什麽酬謝你，只能念經求神仙保佑你多福了。。，。"于是又閉上眼睛，與法善一起騰空而飛，不一會兒就返回原處，此時樓下的歌唱聲和樂器聲還沒有結束。。，。這時山岩中忽然來了一個童子，領著阮基來到道觀的門前。。，。貞元中，徙居華山下，有荥陽鄭紳、與吳興沈聿，俱自長安東出關，行至華山下，會天暮大雨，二人遂止。。，。、

將要來到還有一會兒的時候，聽到金鼓箫管人馬的聲音，蔡經及全家人都看見王遠戴著遠遊冠，穿著紅色衣服，腰挂虎頭鞶囊，佩著五色绶帶，帶著劍，胡須少而黃，是個中等身形的人。。，。左慈拜見了吳國君主孫策，孫策也想殺左慈。。，。可大其棺，廣其穴，含以真玉，疏而有風，魂不蕩散，魄不清壞，百年後還得複生。。，。盧山人說："這一類人都是些盜賊啊。。。家族百余口，精專孝行，感動乾坤，忽有鬥中真人，下降蘭公之舍，自稱孝悌王。。，。

大家可憐她，就共同商量這件事情放她離去，後來不到一個月，玉女就死了。。，。（出《原化記》）　　唐朝時曹王被貶到衡州。。。當時羅公遠、葉法善、金剛三藏，都侍候跟隨在左右。。，。、

昔師三元道君，受上清寶經，受書于紫清阙下，爲雲華上宮夫人。。，。教給張碩舉形飛化的道術，張碩也獲得成仙的機會。。，。玄宗累與近臣試師道術，不可殚盡，而所驗顯然，皆非幻妄，故特加禮敬。。，。此子性氣淫暴，服精不純，何能得成真仙，浮空參差十方乎？勤而行之，適可度于不死耳。。，。？

僧因問："此處是何世界？"婦人雲："我自秦人，隨蒙恬築長城。。，。？趙廓此時也恢複了原形，官吏就將他捉進了監牢。。，。有件事情的大權掌握在您手裏，我當以自己的性命相托。。，。中秋之夜，真伯正在讀書，大約二更已過，忽然有人敲他的窗戶，由于真伯沈迷于書籍之中沒有聽到。。，。

那花每當開放的時候，就好像瓊林瑤樹一般。。，。（出墉城《集仙錄》）　　戚玄符是冀州一個平民的妻子。。。（出《原仙記》，明抄本作出《原化記》）　　蘇州常熟縣元陽觀裏有一位單尊師，法名叫以清。。，。到了之後，見屋室如舊，門窗關閉，卻不見有一個人。。，。李少君走後幾個月，董仲躬病更重了。。，。

但是世人福果單微，道氣浮淺，不能精專于道，既有所修，又不勤久，道氣來應，而己中怠，是人自棄道，非道之棄人也。。，。劉安又問八公，"能不能把我的親朋好友都帶到仙界去一趟再讓他們回來呢？"八公說，"可以倒是可以，但不能超過五個人。。，。？旭不自意如此，喜悅交甚、但灑掃、焚名香、絕人事以待之。。，。、"于是他就在代宗面前作了挽歌詞，詞意很悲怆，代宗讀了便哭了，立即派宮裏人騎馬送給唱挽歌的人。。，。

好飲酒，高閑傲睨，人莫能測之。。，。三月三日，五月五日，七月七日，九月九日，月旦十五。。，。又以供數年之食，後不複知張老所在。。，。"須臾回顧，見一叟挾杖持花而來。。，。不管冷熱，我的肌膚都沒有光澤，營養護理得也很不好，形體瘦得像枯木，恐怕活不太長久，加上我的所見所聞也很淺薄，實在沒有什麽可向別人宣揚的。。，。東晉孝武帝太康二年八月一日這天，在洪州西山上，許真君的住宅突然騰空而起，他全家四十二口都成了仙，只有一個石匣、一副車輪和真君用過的錦帳從雲中落到他的故居，當地人就在故居建了座廟，廟名叫"遊帷觀"。。，。、

既夜，引李生入北亭命酌，曰："兼與公求得佐酒者，頗善箜篌。。，。至于龍，乘雲氣，遊太清，吾不能逐也。。，。紙上有四個字寫道："香火願畢"。。。一天，他向大家說："我是個能力缺乏的人，幸而大家允許我在末座相陪，不責怪我。。，。位列朝廷去做官如近在咫尺容易辦到，象馬周、張嘉貞，我可以跟上他們的腳步了。。，。、後月余，全素于衣中出一瓢甚小，顧謂蔣生曰："此瓢中有仙丹，能化石爲金。。，。