貞觀年中，忽然得了惡風病，十多天之內，眉毛和頭發都落光了，這以後就到寺廟裏忏悔。。，。謂稠曰："小子欲力乎？"曰："欲。。。？　　索元禮　　唐索元禮，爲鐵籠頭以訊囚。。，。自己說是送狀子進京城，言談舉目很謹慎，盧生因爲奴仆太小，很願意和他作伴，那人也幫盧生扶鞍解蹬，一路上幫了不少忙。。，。

不久，他身患疾病，經常躺在床上，去掉鋪在床上的草席，讓人在床下鋪上炭火，非常烤人。。，。後與僧法滿對誓，經年重病，而舌彎縮，口不得言。。，。李生悲痛哭泣了很長時間才說："常聽釋家說有現世之報，我明白它的意思了。。，。有小菩薩三百人，斷粒遐齡，常住此山。。，。那天，整個寺中都聽到絲竹的聲音，竟然沒有奏樂的人進入寺內。。，。佛像畫成後又發願道：'佛的相貌這麽好，超出于常人，怎麽能同我的相貌相比呢！'從此之後她苦苦祈求，經過許多年月後，終于感應到佛形出現，她自己的形貌驟然改變了。。，。！

府主優容之，俾赍錢帛，詣西川寫藏經。。，。（出《冥祥記》）　　鳳州城南邊有座明相寺，寺裏有幾尊佛像，都用金子裝飾著。。，。

會更誓曰："法雲方被，蒼生仰澤，願更垂神迹，以廣示威靈。。，。　　蔡喜夫　　宋景平中，東陽大水，永康蔡喜夫，避住南壟。。，。四（應是西）海的西北方，大約一萬裏處，有個女兒國，女人把蛇當做丈夫，男人則是蛇，不咬人，住在洞穴裏。。，。他閉上眼睛就看見達奚珣，只是喊："給大尹磕頭，不是我自己作主的。。，。陳氏問他寫的是什麽文章，杯渡沒有回答，一直不知他這是什麽意思。。，。

余衆大囂而散，思禮攜群首，遲明，歸命于都監。。，。後自五兵尚書爲徐州刺史，嘗欲設齋，宿昔灑掃，盛列香花經像。。，。（出《法苑珠林》）　　唐朝陳文達，是梓州郪縣人，常念金剛經許願給死去的父母念八萬四千，有很多吉祥的兆頭。。，。忠憲抱著弟的冤仇，聽說恒陽的俘虜到了。。，。崔敏總其南北兩方的論辯之學，都能精通，又在沙門專門研究過佛教。。，。

澄自說生處去邺九萬余裏，棄家入道一百九年，酒不逾齒。。，。"上怒曰："治得宰相，不妨已授三品官。。，。

崔乃問之："且我有宰相分否？"曰："有。。。？皇帝出城之後，彥伯逃回了吉州。。，。他便從懷裏掏出一個包，塞進中使的靴子筒裏，又說："你跟五娘說，沒事就快回來吧。。，。另外還有一個人過河，拾到了一面古鏡，把它獻給了皇帝，皇帝照著鏡子，那鏡子裏的影子說："就要做天子。。，。'得逢時運昌，衰朽筋骨盡，徒步還南岡。。，。

一王之下，有八將軍、四王、三十二將。。，。、在晉、宋、梁、陳、秦、趙國、觀音、地藏、彌勒、彌陀，提名便能念誦，得救的人不可勝數。。，。、　　盧叔敏　　唐盧叔敏，居缑氏縣，即故太傅文貞公崔祐甫之表侄。。，。"澄與麻衣一直講到天黑，別人不知道他們講了些什麽，有偷聽的人也只記得上面幾句，推想起來，他們似乎在談論幾百年前的事。。，。

他除了帶著那個蘆草囤子外，身上別無他物。。，。張縱就被那個闫王身旁的官吏帶到河邊，推張縱下水。。，。（"官末遷"三字原本無，據明抄本補。。，。小鏡光微，爲火所害，雖光彩昧暗，尚能辟諸毒物。。，。"這句話是有所指的，而呂纂始終不明白。。，。自此家稍贍，因折弓矢，閉門讀書，遂仕而至此，及今凡二十七矣。。，。

設使其君躬聘，依禮經，位止子男。。，。"見西軒下有一神，質甚異，豐首巨准，嚴目呀口，體狀魁碩，長數丈。。，。

天剛要亮時，李揆入朝，這天他就被提升爲相。。，。船入了淮河，行駛到朱雀，便見杯渡騎著大航蘭，用木棰敲著它說："馬兒呀，你爲什麽不走！"圍在岸上看熱鬧的人非常多。。，。！又躍首至于梁數四，乃引重千鈞。。，。尼悲泣受，以香水洗函，沐浴頂戴，繞佛行道，七日夜不暫休息。。，。後雖知不死，不敢捕送，故敬業得爲衡山僧，年九十余乃卒。。，。