後來劉根教給王珍專一運氣守神的方法，堅守三綱五紀的規範，以及謝過上名的方法。。，。尋于水上揮手，以謝真卿，上升而去。。，。"客怒曰："是何小子，辄爾拒客，吾將自入。。，。"二子受之，謂使者曰："夫人詩雲：'若到人間扣玉壺，鴛鴦自解分明語。。，。

"鄭冊讓坐，象再三推辭謙讓的樣子。。，。"其後十余年，顔氏之家，自雍遣家仆往鄭州，徵莊租，回及洛京，此仆偶到同德寺，見魯公衣長白衫，張蓋，在佛殿上坐。。，。先是高宗曾檢校諸術士黃白之法，遂出九十余人，曾于東都淩空觀設壇醮，士女往觀之，俄有數十人自投火中，人大驚，師曰："皆鬼魅，吾法攝之也。。，。難道是天道對不起人嗎？你傳播宣揚我的意見，廣泛地讓人們明白。。，。？

爾後多遊曆天下，以黃金赈濟之絕。。，。（出《逸史》）　　章仇兼瓊尚書鎮守西川，經常派他的手下人察訪道家術士。。，。而數年間，兄弟淪喪都盡，遂精心歸道，棄官入山，妻兒悉棄。。，。過了一會兒，忽然聽到屋裏有咳嗽的聲音，韋君便問有什麽人在這裏，並派人去看。。，。

羅字去了頭，是維字；公字去了頭，是厶字；遠字去了頭，是遠字。。，。；"道士不給他，說："長白山我的師父說：'杜巫後悔吃了我的丹藥，現在願意把它取出來。。，。幾年後，唐玄宗夢見十幾個仙女，拿著樂器會集在庭院裏，演奏一支樂曲，傳授給他，請求把這支曲子作爲中原最基本的音樂，曲名叫《紫雲》。。，。題雲："蒼龍溪主歐陽某撰太皇真訣。。。與嵩陽韋善俊傳八史，東入蒙山，神人授書。。，。崖室下面平整，羅列著石床，石床上飲食名品極多，都象剛剛做熟一般，軟美甜香，孫靈諷行過禮就吃。。，。

賈知之，謂令曰："聞君有女病魅，當爲去之。。，。元和年間，忽然回到長安，知識蕪雜，衣服髒破，行爲怪僻。。，。

時爲李林甫所排，位不顯，竟入名山訪道，不知所終。。，。"後又白諸父曰："太行南，泌河灣澳內，有兩龍居之。。，。老頭兒就削著它吃，邊削邊長，完整如初。。，。李八百打算先試試唐公昉，就假裝是外地人，到唐公昉家受雇當仆人。。，。老師亦自洗濯，服绡衣，騎龍坐定，五色雲捧足，冉冉升天而去。。，。扃之一室，翌日行達就觀，乃見皤然一媪，尪瘵異常，起止殊艱，視聽甚昧。。，。

慢慢地對他說："人處于天地人三才中最大的一方，體現天地之和諧。。，。據仙經曰："蠹魚三食神仙字，則化爲此物，名曰脈望；夜以矰映當天中星，星使立降。。，。；"後李生知桔子園，人吏隱欺，欠折官錢數萬貫，羁縻不得東歸，貧甚。。，。過後十五六日，是個大吉之辰，您到這個時候，只管置辦婚禮所必需的東西，並在這裏備辦酒肴。。，。淩晨，貧叟果至，相引徐步，詣東塘郊外。。，。

'信真詩曰：'幾劫澄煩慮，思今身僅成。。，。呂習當時已八十歲，服藥後立刻變成青年，活到二百歲時也進了山，他的子孫後代也不再老死。。，。傍道流止之曰："熟與未熟，同歸摘拾，何苦挂意也。。，。中夜，有女子來對殷七七說："道者要讓這杜鵑花開嗎？"殷七七就問女子是什麽人，深夜到這裏來，女子說："我被上天所命，下界管理此花。。，。？

"先生曰："麻姑、蔡經、王方平、孔申、二茅之屬，問道于余，余說之未畢，故止，非他也。。，。、又因爲真仙默默暗示給她征兆，夫人知道中原將亂，就帶領二子渡過長江。。，。翟乾祐常常警告其他弟子們說："不要欺負這個人，他的本事是我所不及的。。，。今非敢有譏，舍近而從遠，棄徑而追，實思聞神方之品第，願知真仙之高尊，苟卑降有時，非所宜論，瓊腴之方，必是侍者未可得用邪？"夫人曰："君未知乎？此是天皇之靈方，乃天真所宜用，非俗流下屍所能窺窬也。。，。？

昨日不謂淩迫大仙，自贻罪戾，故來首服，幸賜矜哀。。，。昭王用單薄的絲綢制成華麗的篷帳給她們住，拿似玉的美石之膏給她們喝，拿丹泉的粟米給她們吃。。，。

以此言之，王烈石髓，張華龍膏，得食之者，亦須累積陰功。。，。也時而有心遠氣清，一句話而悟道的人。。，。性好清淡，常閑居讀《易》，小小作文，皆有意義。。，。既見曰："此甚易耳，可以愈也。。，。每逢遇到人就說："九疑和五嶺是神仙的彙聚地，那裏山水幽雅奇特，雲霞優美奇異。。，。