"又居金泉道場，每靜坐則群鹿必至。。，。雖然，今聞太守大宴客郡齋，而先生不得預其問，即不能設一奇術以動之乎？必先生果無奇術耶。。，。？又說："誤踏蛇背，其冷如冰；虎在前後，異常腥臭。。，。；少霞舉目移足，惶惑不甯，即被導之令前。。，。

"兩個人驚疑惋惜而又自責，就帶著詩去拜見昌黎韓愈。。，。他把玄素叫過來問他說："你怎麽能到這裏來呢？"玄素回答說："我得罪了縣令，逃遁到這裏，希望老人家容留我。。，。？異日，上命中官托以他事使涼州，因求如意以還。。，。

到現在傳授了六十八個女子，沒有傳授過一個男子。。，。葛玄看見一個買魚的人在水邊，葛玄就對魚的主人說："我想要麻煩這條魚到河伯那裏去一趟，可以嗎？"魚的主人說："魚已經死了，怎麽能去得了？"葛玄說："沒有關系。。，。？對曰："甯王邀臣吃飯，面奏的不放，臣適甯王家食訖而來，不因一咒，何以去也。。，。以前的兒童，如今已經長成大人了。。，。每當群仙要來的時候，謝自然住室的牆壁間就熒光閃耀象鏡子似的。。，。過了一個月，李常在還沒回來，兒子就騙他後娘說："我父親不回來，我就回去了。。，。

盧鈞問他從哪裏來，他說從山中來。。，。明年，東川奏劍州梓桐縣道士馬自然，白日上升。。，。"如其言，果遇驿使，以杜生語告乞鞭。。，。二子去後，伯陽即起，將所服丹內死弟子及白犬口中，皆起。。，。唐宣宗笑著說："我怎麽敢奢望四十年呢？"等到唐宣宗晏駕，是十四年。。，。？道陵天師之所以遍教她事情的底細和原委，是因爲夫人在世應當做女官祭酒，領職治理百姓的緣故。。，。

經十年而還，昔之去人，或升雲不歸，或托形假死，獲反者四五人，得此石。。，。夫人受命，自有通神遠見者，禀氣與常人不同，應爲道主，故能爲天神所濟，衆仙所從。。，。（出《原化記》）　　嵩山少林寺，在元和年間，曾經因爲大風剛停，有一個老人拄著拐杖敲門請求寄宿。。，。他不動地方就可以做飯炒菜，供幾百個人用餐。。，。來時妻産一女，才經數日，家貧，不知複如何，思往一省之。。，。亦不祭祀，不用符水針藥，其行治病，但以八尺布帕，敷坐于地，不飲不食，須臾病愈，便起去。。，。

又雲："某山神姓陳名壽，魏晉時人。。，。"因爲他是剛來，宮中沒有他的位置，暫時就讓他隨那人回到那人的村子，讓三名侍女侍奉他，另外給他一所房子居住。。，。祖瀛玄炎，長元流（流下原有光字，據明抄本、陳校本刪）生。。，。、第二天中午董奉就死了，杜燮把他裝殓後埋葬了。。，。

自疑飛到蓬萊頂，瓊豔三枝半夜春。。，。然他人或有以解，唯王升者犯之，非沒溺不已，則不知果是此子否。。，。　　賣藥翁　　賣藥翁，莫知其姓名。。，。然常可得駕輕車肥馬，飲食常可得遠味異膳，缯素可得充用不乏。。，。蘭公得了修道的秘訣，悟到了天機，能夠重見過去往事，預知未來吉凶。。，。客或訊其術，居士但笑而不答，時昏晦。。，。

趙旭高興得忘乎所以，盡情地同她們歡樂親近。。，。東廂房是廚房，飛泉從檐間落，以代替井水。。，。阿母昔出配北燭仙人，近又召還，使領命祿，真靈官也。。，。

觀中的人害怕她傳染，就共同把她送到山澗旁幽深僻靜的地方。。，。及午，必極罵，須盡家臨水避之。。，。公語房曰："我仙人也，昔處天曹，以公事不勤見責，因谪人間耳。。，。母曰："少年顴骨貫于生門，命輪齊于日角，血脈未減（減原作滅，據明鈔本、陳校本改），心影不偏，性賢而好法，神勇而樂至（明鈔本至作智），真是吾弟子也。。，。、

盧公驚異，窺之，見一女年十四五，真神人！明日潛訪麻婆，麻婆曰："莫要作婚姻否？試與商量。。，。？！但唯獨沈建不肯作官，專門研究道術，學習修煉服丹的方術和返老還童的秘訣。。，。有人對李清說："你暫且住在這裏。。。許棲岩上前求見，詢問兩個玉女，道士是誰，玉女說是太乙真君。。，。

我看了地司的奏章，你在此山三十多年，始終如一，守德不邪，心想貞神，遵承道戒，你也心誠到極點了。。，。由于素來就有的功業的庇蔭，才能夠把守這洞穴的口。。，。居長安中，自小與鄰舍闾丘氏子，偕讀書于師氏。。，。到元和末年滿一百年了，趙雲容果然又活了。。，。等到第二天早晨軍隊出發了，她到店裏去尋找，見死屍滿地，東北角稍遠的一張床上，好像有衣服，走近一看，她的那三個兒女全在床上，蓋的竟是葬癡弟時裝進去的黃色繡花披襖子。。，。這是王母得知武帝不遵從他的教導胡作非爲，才讓天火燒毀了柏梁台。。，。