[11]當初，宋申錫被判罪貶官後，宦官更加驕橫。。，。”景略先據高壟而坐，梅錄俯偻前哭，景略撫之曰：“可汗棄代，助爾哀慕。。，。法規可貴的是一定要實行下去，需要謹慎的是防止深究苛察。。，。今倉庫充實，足支十年，豈可不少散之以慰勞苦之士！使帖不可用也。。，。！度支虧欠各軍糧草很多，軍中的人馬沒有吃的，這種事情將怎麽辦才好！’他們以此動搖大家的心意，他們的企圖恐怕不限于中傷我一個人就算了事。。，。！　　支度副使劉辟自命爲西川留後。。。

何況太尉、司徒都深受國家的榮寵，而將士也各自蒙受官職勳位，我們願意姑且保住目前的狀況，不敢再有僥幸的希圖。。，。、李藏用害怕核驗到自己頭上，曾經對人說，對擔任楚州刺史，他有點悔恨。。，。

現在，劉稹憑什麽又要世襲自立！朕認爲凡是對國家有功的人，都應當重賞。。，。！　　[8]五月，乙巳，昭義軍三千余人夜潰，奔魏州。。，。三月甲午（初九），史朝義軍至礓子嶺，遭到唐軍衛伯玉的反擊而失敗。。，。京城有謠言說盜賊攻進城中，官吏和百姓驚擾喧嘩，到處奔逃，塵埃四起。。，。其江嶺間去鹽鄉遠者，轉官鹽于彼貯之。。，。鄭注這才接受任命，同時推薦倉部員外郎李款代替自己原來的職務，他說：“李款以前雖然無辜地彈劾過我，但是，他這樣做也是對皇上盡忠。。，。

然而，我私下裏考慮此事，假如經常得以起用能夠節制各將領竭盡死力效命的嚴明的主帥來駕馭他們，大體上就能自行安定下來了。。，。疾亟，召掌書記高陽齊映，與謀後事，映勸彰請代人，遣子歸私第；彰從之，遣表稱：“昔魚朝恩破史朝義，欲掠滑州，臣不聽，由是有隙。。，。；朱將軍帳遷移到乾陵，由此向下察看城中的動靜虛實，全都能夠看清。。，。過了幾天，有一個山棚正在賣鹿，賊人遇到了他，便將鹿奪走了。。，。”炎廟正直蕭嵩廟地，杞因谮炎，雲“茲地有王氣，故玄宗令嵩徙之；炎有異志，故于其地建廟。。，。；

戊辰（三十日），德宗任命窦文場爲監神策軍左廂兵馬使，任命王希遷爲監神策軍右廂兵馬使，開始讓宦官分別掌管禁衛親軍。。，。萬一北部邊疆出現警報，淮西的殘余小醜便又能夠苟延殘喘下去了！倘若回鹘的騎兵南來放牧，國家沒有步兵三萬人、騎兵五千人，就不夠抵禦他們！假使需要用一年時間戰勝回鹘，所需要的費用又怎麽能與僅僅下嫁公主的開銷相比呢？”憲宗不肯聽從。。，。？！、　　[29]戊子（二十六日），義武上奏、攻破莫州清源等三個營柵，斬首和俘虜敵軍一千多人。。，。、有些賣主不知道他們的身份，當場向他們索取酒飯錢，往往被打罵一頓；有時或者會留下一袋蛇作爲抵押品，還說：“這些蛇是用來捕捉鳥雀的，現在留交給你，希望你妥善地飼養它們，別讓它們挨餓受渴。。，。；適值多日落雨，到處積滿雨水，這一計劃沒有實現。。，。

誡溢上表請罪，上遣中使就赦以安之。。，。令狐楚與皇甫是同一年考中的進士，所以，皇甫引薦令狐楚擔任宰相。。，。現在，田弘正歸順了朝廷，河陽便成了內地的軍鎮，不應該屯駐重兵，顯示對魏博的猜疑。。，。山南地薄民貧，自安、史以來，盜賊攻剽，戶口減耗太半，雖節制十五州，租賦不及中原數縣。。，。、強盛的一方，惡行積聚，最後敗亡；薄弱的一方，形勢危殆，便先遭覆滅。。，。；

　　[2]二月，丁醜，宣武節度使董晉薨；乙酉，以其行軍司馬陸長源爲節度使。。，。；每當雲南的兵馬開到邊境上，吐蕃總是也派出兵馬，聲稱前來接應，實際上是在防備雲南。。，。有一副將抵罪應當處死，諸將請求赦免，鄧景山不同意，副將的弟弟請求代兄去死，也不同意，他們又請求帶一匹馬來贖取死罪，鄧景山這才同意。。，。

”衡山人趙知微亦上疏谏上遊畋無節。。。德宗大喜，匆忙來到東宮，對太子說：“米已運到陝州，我父子能夠活下去了！”當時，宮廷中不造酒，德宗讓人上街取酒回來作樂。。，。！但是，臣下總是苦于難以將下情傳達到上面，君主總是苦于下面難知上情，爲什麽會這樣呢？這是因爲有九種弊端不能消除的原故。。，。？他掌握著襄、鄧、唐、隨、均、房、郢、複八州兵衆一萬多人，駐紮在邊境上，將營壘關閉了一年，沒有立下任何功勞，裴度屢次說他治軍無善政。。，。、

　　[38]壬申（初六），監修國史韋執誼奏稱，開始命令史官修撰《日曆》。。，。吉甫善逢迎上意，而绛鲠直，數爭論于上前；上多直绛而從其言，由是二人有隙。。，。；自渭州至松州，所過殘滅，屍相枕藉。。，。上元元年（庚子、760）上元元年（庚子，公元760年）　　[1]春，正月，辛巳，以李光弼爲太尉兼中書令，余如故。。，。、其後又遣他判官往按之，他判官載妻子中道逸去。。，。糧竭兵盡，城且陷，光庭先殺妻子，然後自焚。。，。

”己初（初九），柳渾被罷黜爲左散騎常侍。。，。展聞之，始有懼色，自廣陵將兵八千拒之，選精兵二千渡淮，擊神功于都梁山，展敗，走至天長；以五百騎據橋拒戰，又敗，展獨與一騎亡渡江。。，。；”李绛回答說：“盧從史擔任主帥便不是由朝廷任命的，所以才啓動了他邪惡的意圖，終于做出違反節操的事情。。，。這樣來獎賞惡行，惡行怎麽能不處處産生呢！《尚書》說：“謀劃事情要從長遠的利益著想。。，。！