這時突然來了五個人，穿著東、西、南、北、中五方的衣服一個個身材魁偉。。，。、釘著不知侵骨髓，打來只是沒心肝。。，。忽然有幾間茅屋出現在松竹之下，煙氣繞繞，藤蘿掩映，曲徑通幽。。，。（出《廣異記》）　　唐代宗廣德二年，臨海縣有一個叫袁晁的賊寇去騷擾永嘉，他的船遇上大風，向東漂出幾千裏。。，。當然，《太平廣記》裏收的不只是唐代作品，還有不少是漢魏六朝的作品。。，。

後來崔生覺得母親衰老憔悴，于是跪伏在幾案之下給母親問安。。，。法朗就多帶幹糧，想要住在這座山裏，于是他就尋找洞口進去了。。，。進到裏面，屋舍床褥帏帳，貯存的糧米酒食象平常一樣。。，。湘書一符，令人帖于南壁下，以箸擊盤長嘯。。，。縣令把王賈請到家中，擺上茶和飲食招待他，但是不敢明說。。，。

一開始他只想得到醫治刀槍紅傷的方，後來知道神仙還有長生的方術，就長期跟隨著神仙，爲他挑著書箱，進了河南宜陽縣的女幾山，往北到了玄丘，往南到了安徽的廬江，和神仙一同周遊天下，辛苦勤勞地侍奉神仙很多年，神仙終于給了他三卷《太陽神丹經》。。，。後可交卻歸鄉裏，備話曆曆，及與鄉人到江上，指所逢花船之處依然。。，。"王家老舍人雲："嘗見父母說，玄俗日中無影。。，。盱君淳笃忠厚，遜委用之，即與母結草于遜宅東北八十余步，旦夕侍奉，謹願恭肅，未嘗有怠。。，。

妻亦豪家，又絕代姿容，工巧伎樂，無不妙絕。。，。"遂留僧，以草根哺之，澀不可食。。，。善雕木爲鸾鶴鳥鵲之形，置機捩于腹中，發之則飛高三二百尺，數百步外方始卻下。。，。有一種鳥銜來了一種草，蓋在死人臉上，死人就複活了。。，。

可記獨居靜室，宮女中使，多不接近。。，。初見一人，衣紫衣，至寢，謂吾曰：'我吏于冥司者也，今奉命召君。。，。園客就把五色蛾收集起來，又用布給五色蛾墊上。。，。"老翁把文廣通請到屋裏，見屋裏有十幾個書生，都戴著章甫冠，穿著寬袖單衣，有位博士獨自面朝南坐在一個臥榻上講授《老子》。。，。'五真問他：'大仙伯是誰？'他說：'是茅君。。。？玄宗甚驚，謂曰："先生休舍，少選晤語。。，。

唐大中十一年十二月，忽上表言："臣奉玉皇诏，爲英文台侍郎，明年二月二十五日當上升。。，。妙女到天亮時就問娘子夢中事，結果一件一件全相同。。，。筌有將略，作《太白陰符》十；有相業，著《中台志》十。。，。；"王纂又趕快伏在地上拜謝太上道君的降臨。。。"女酌醴飲使者曰："崔子欲歸番禺，願爲挈往。。，。完成了自己的心願後，杜子春按期來到了老君廟前，見那老人正在桧樹下吹口哨唱歌。。，。

棋者曰："汝欲留此否？"答不願停。。。？"遂揖而去，茂實忽呻吟，衆驚而問之，茂實給之曰："初腹痛時，忽若有人見召，遂奄然耳，不知其多少時也。。，。李太師高興，就給王煉師金帛，王煉師不接受。。，。及回顧帷帳，但一大穴，多冥器服玩金玉。。，。

初，夫人居化中，遠近欽奉，禮谒如市。。，。王知微就說："跟人家要菜人家不給，實在沒有責備人家的道理。。，。初忘飲食，惟恣遊覽，但意中飄搖，不喜人間，及觀之前後左右亦不願過。。，。姚乃釋三子，遣之歸山，至則三女邈然如不相識。。，。見山獠五人列坐，態貌殊異，皆挾利兵，瞻顧睢盱，言語凶謾。。，。然玄靜與君宿緣甚薄，非久在人間之道。。，。

如果要治病，先使用"君"，後使用"臣"，然後使用"佐"和"使"，自然是恰當的。。，。樂真人說："你周遊人間，本來有年頭了。。，。據墉城集仙錄改），陽入嵩高山，得隱書《制命之術》，能策召鬼神。。，。

及旦，則有內官馳馬前至，督各舟楫。。，。修行了幾年，就能進到水中而不沾濕。。，。過了兩宿，又有幾千根大木頭自然地到來，不是什麽人所運來的。。，。

"題訖，院主執燭將視之，悉變爲白鶴，沖天而去。。，。遂于山趾化一泉，使禮奉之人，以其水盥沐，然後方詣道靜。。，。請握沾墨的筆，隨著我的話記錄一下吧。。，。及寶移鎮浙西，數年後，七七忽到，複賣藥。。，。遂葺爐鼎，爨薪鼓鞴，積十年；而煉丹卒不成。。，。；