凡屬平民庶人，由于身份卑賤名聲微小，影響範圍也就有限，他們的教化只限于自己一家之內，他們的言論又不被仆婢與妻妾采納；這樣一來，他們如不能嚴格要求自己，行善事而守戒觀，信奉佛教的心願還有什麽方式來實現呢？帝王則以四海爲家，以萬民爲子，每說一句有利于衆生的話，天下百姓都感到高興，每頒行一項有益于社會的政令，就會得到衆人與神靈的擁護。。，。；？他所住的房子有大毒蛇，他的家人看見都驚恐害怕。。，。昔聞佛氏書言，佛身有舍利骨，菩薩之身有鎖骨，今商居士者，豈非菩薩乎！然葷俗之人，固不可辨也。。，。！家裏人與親朋好友都來看望，大安把自己受傷的情況以及夢中看到佛像的經過講給大家聽。。，。同光三年，跟從興聖太子收複四川。。，。

　　王宏　　漢王宏，字長文，爲扶風太守，與司徒王允俱爲李耒等所害。。，。她說孫光憲太年輕了，擔心他會因爲掌握此術之後發狂，等他服務三年之後，才能考慮是否可以向他傳授。。，。但又偷偷有奏疏上奏皇上，肅宗在靈武即位，那年東京也已平息叛亂，命令三司以法律審理叛亂的人的罪行。。，。

隨而正之，聲韻涵古，又多怨切，時人莫之聞也。。，。趙安有一個兒子，郭景章就送給他很多錢，隨後隱瞞了這件事，沒有人知道。。，。數日，三衛于市見師，還奏雲："法喜在市內慢行。。，。時劉淝爲小將，每捉生蹋伏，淝必在數，前後重創，將死數四。。，。杜子休也施舍出自己的宅院作爲靈應寺，挖得的磚用來建造三層佛塔，好事的人問趙逸晉朝時的京都與現在對比到底怎麽樣，趙逸說"晉朝時居民比現在少，王侯們的宅第與現在相似。。，。當時有個叫邵文立的人，世代都以屠宰牲畜爲職業，有一次，要殺一只鹿，這只鹿跪著流出眼淚，知道自己要被殺死，但因那鹿懷揣著一只小鹿，不久就要臨産了，就跪著哀求，其聲淒切，邵文立沒有饒過它，它就同小鹿一同被宰割了。。，。

路漸漸堵塞，前面到了一座大城，進入城內有府衙，很莊嚴美麗。。，。近有長沙義法師，天人冥贊，遂悟開發，別除漆布，真容重顯，大動信心。。，。李棱聽說桑道茂先生料事如神，便前往請教，問推薦能否成功。。，。

常止于廢寺殿中，無冬夏常積火，燒（明抄本燒作壞）幡木像悉火之。。，。"就令焦策領他到經藏處，令驗證。。，。

慶即啓聞，梁武歎曰："大師不複留。。，。既張燈，宛見宋柔被發徒跣，浴血而立于燈後。。，。後越伐吳，王敗走，謂太宰嚭曰："吾前殺公孫聖，投于胥山之下，今道由之。。，。一年以後得了病，神志不清，害怕心跳，肌膚壞爛，好象生了火瘡，長了很多細白蟲，每天都能撥除一升多，疼痛難忍煩躁不安，晝夜號叫，經常聽到空中有人說："毀了經書做衣服，應該得到這樣的報應啊。。，。郭珙記恨安玗對他的欺騙，沒有答應。。，。

須得大盆貯水，舉體投水中，漸變作龜形。。，。自憲闱竟十年居相，由西蜀而入。。，。什曰："不可在此，必見狼狽，宜徙軍隴上。。，。