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初魏徵等受诏修齊梁周隋等五代史,恐有遺漏,屢訪于思邈,口以傳授,有如目睹。。,。玄宗曰:"師之神力,何其失耶!"葉曰:"三藏使金剛善神,衆壓一頭,故不舉。。,。!"賊人們于是乞求婦人刮一陣順風,讓他們回到海岸。。,。廟西的長廊,柱子架在空中,在大山澗的上面,它下面有奔流轟響的河水,深不可測,已經好多年了,從來沒有危險發生。。,。
一日謂父母曰:"十六年後,廣陵爲瓦礫矣。。,。這種人就是教給他修道的方法,他也不會去認真實行,因爲他們沒有仁人志士的那種真誠的心意,以爲只要自己關上房門在屋裏煉閉氣的功夫,不想凡俗的事並節制飲食就可以得道了。。,。馬樞在《得道傳》裏說,真白先生成仙後被天界任命爲蓬萊仙洲的都水監,有好幾百弟子。。,。
這以後,張果多次說自己又老又病,請求回恒州去。。,。每當有道士或有方術的人從他家門前路過,他一定會舍不得人家離開而迎接到自己家裏。。,。頃之,天皇大帝遣繡衣使者冷廣子期賜盈神玺玉章,大微帝君遣三天左宮禦史管修條賜盈八龍錦與紫羽華衣,太上大道君遣協晨大夫叔門賜盈金虎真符流金之鈴,金阙聖君命太極真人正一止玄、王郎、王忠、鮑丘等賜盈以四節咽胎流明神芝。。,。、"于是商販和契虛一塊到了藍田,做好了准備,那天晚上就登上玉山。。,。入其中,屋宇床褥帏帳,廪供酒食如常。。,。
"韋君乘馬奔馳,竟不能及,常在馬前三十步。。,。又采女者,亦少得道,知養性之方,年二百七十歲,視之如五六十歲。。,。
冬夏單衣,天大寒,人視之,辄被發自覆身,發長丈余。。,。太守質問衆妓,皆雲黑無所見,竟不窮其由。。,。
時唐大中五年五月二十一日,院中人方驗道華竊太玄藥仙去,因相率白節度使尚書鄭公光,按視蹤迹不誣,即以其事聞奏。。,。他的額頭有十五道皺紋,額角兩端似有日月的形狀。。,。敕度其侄潤州司馬仲容爲道士,與中使監護,葬于松陽。。,。"(出《感定錄》) 在武則天還是個吃奶的嬰兒時,有一個益州人叫袁天綱,會相面。。,。約定:鳳凰的眼睛,等完工的那天,老頭自己來指點。。,。夫諸天上聖,高真大仙,憫劫曆不常,代運流轉,陰陽倚伏,生死推遷。。,。
大概是太慈悲不合乎人欲,奔走而不如靈飛,適宜撫慰,以完成他的志向。。,。"母子悲傷得不能自禁,拜了又拜,哀告請求,願隨許遜而去侍奉于雲辇左右。。,。因對曰:"是行也,以臣觀之,假九廟之靈,乘一人之威,當如郡名,必保定矣。。,。
)郴州長史,門吏有自遠省余慶者,未至郴十余裏,店中駐歇,與玄真相遇,狀貌如二十三四,神彩俊邁,詞多稽古,時語及開元、麟德間事,有如目睹。。,。、"三子複拜謝,但以愚昧扞格爲憂。。,。周寶八十三歲時,筋力還很健壯,妻妾上百,他把殷七七的法術全學到了。。,。
到了會昌年間,李公三次受封,官至一品,最後死于海南,果然符合王所算的歲數。。,。拱诘之,道士曰:"劉綱真君之妻,樊夫人也。。,。等到盧山人走了,船槳打擊的水波還未平靜。。,。
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