"王生說，"獻壽時，你對太上皇說，'父親您過去常說我是無賴，沒有置下家業，不如我弟弟好。。，。幹完以後，神就讓那黑衣人送國清回家。。，。"文穎就領著十幾個人，順河上行，果然看見一棵枯楊樹。。，。無頗切其脈，良久曰："貴主所疾，是心之所苦。。，。其日午時，隨衆參謝，不及赴糕客之約。。，。妹妹寡居在外，離莊子有十幾裏路，安祿山作亂的時候，她不能南行。。，。

力爲牽之，至驿亭橋，已八九裏所，鬼不複防禦。。，。盧佩帶那女子到母親床前，女子剛一擡手停在老太太身上，老太太身子就能動了。。，。義熙年間，徐道複到南方去，派人砍木頭用來做船幫，木客就獻出了木頭，但仍然不露面。。，。夫人終于對韋安道說："我做了你的妻子，可你有父有母，沒告訴他們就娶了我，這不能稱爲有'禮'吧？我願意跟你一塊回去，拜見尊敬的公婆，完成我做媳婦的禮儀，這是一件幸事呵。。，。？

啜訖，總以小兒女也睡，欲呼與相見。。，。死已百年，忽詣陳氏宅，言："是己舊宅，可見還，不爾燒汝。。，。

"阮瑜之又問怎麽來的，鬼說："我在陰間的罪已經受完，現在暫時作鬼，到你家來小住。。，。明日歸親仁裏，自以錢送詣興道裏。。，。等你過了這場小災，以後就會大富大貴了。。，。"言絕，遂失書生，明日而岱亡。。，。勃都骨低問道："你這個部落爲什麽是個省名部落？"成多受說："我們幾十人各不一樣，名字都不另起，有姓馬的、姓皮的、姓鹿的、姓熊的、姓獐的、姓衛的、姓班的，但是名字都叫'受'，只有我這個當帥的叫'多受'。。，。？、（出《廣古今五行記》）　　三國東吳孫休的時候，烏程有一個人，因爲重病痊愈後能喊出很響的話，聲音能傳出十幾裏外。。，。

"英禅師說："以前赤眉賊兵挖掘過了，怎麽還能有東西在呢？"鬼說："賊兵將粗糙的東西拿去了。。，。？須臾複出，至一塚呼曰："載公。。，。"觀憑著年少氣壯，說："我願得到它。。，。卒之夕，建安人鹹夢四乘白馬，入梨山。。，。沈寂之還有個大鏡子，也讓鬼收起來裝在這個家什裏了。。，。

"于是吐下一人，吐者又吐一人，遞相吐出，人數複足。。，。遂詣乞漿，有一婦人，容色慘悴，服裝雅素，方向燈紉縫。。，。一日順晝臥，見其婦來就同寢，體冷如冰。。，。郡裏的人說，舒州有一種山鬼專門興妖作怪，和古代那種專門假裝別人的兒子而害人的"黎丘鬼"，用的是同樣的伎倆手段。。，。"（出《廣古今五行記》）　　北齊後主武平五年的時候，有一次他到晉陽去，正在路上，兵卒們在帳下忽然高聲叫喊。。，。