隔溪見山川居第曆曆然，不敢渡而止，近岸砂中，有履迹往來，皆二三尺，才知有人行處。。，。藏幾淹留既久，忽念中國，洲人遂制淩風舸以送焉。。，。"二子曾不介意，其長攻書甚勤。。，。獨角的神馬可以統領龐大的象而稱王；鳳凰也不大，但可以鎮住展翅幾十裏寬的大鵬，可見大小不是最重要的。。，。；

　　樊英　　漢樊英，善圖緯，洞達幽微。。，。節度使于頔疑其妖幻，使兵馬使李西華引兵攻之。。，。如果李意期神色愉快就是吉，面色愁悶就是凶。。，。如向所論陽九百六，應期辄降，夫安危無專，否泰有對，超然遠鑒，怅懷感慨。。，。

令所授者即南極元君、西城王君之本文也。。。、問他的姓氏，三番五次，都不予回答。。，。薛公聞之，歎異靈勝，而莫窮其所以也。。，。

好久才有人說："世上還有像我們這樣悠閑自得的人嗎？"另一個人說："還有王十八。。。？又唐開元中，有士人患半身枯黑，禦醫張尚容等不能知。。，。

記載在漢武帝傳內，這裏就不重複記載它了。。，。"于是陰君裂黃素，寫《丹經》一通，封一文石之函，置嵩高山。。，。"其時人皆談空理，不習武事，侯景之難，亦如所言。。，。有一個賣酒的人，他的酒好，勝過他的同行。。，。然而玄宗隱身，常有隱不盡的地方，或者露出裙帶來，或者露出形迹來。。，。

　　玄真子　　玄真子姓張，名志和，會稽山陰人也。。，。　　天台二女　　劉晨、阮肇，入天台采藥，遠不得返，經十三日饑。。，。、張老聽後站起來說："我們婚後沒有馬上到遠處，是怕你想念。。，。他的家財幾乎用盡，他的俸祿收入，不曾有過剩余。。，。

"既入，使至其居所，屋宇嚴潔，有藥囊丹竈，床下悉大還丹。。，。丹煉成了要試一試它，李八百就把丹藥抹在崖石上，頑石變成了美玉，光彩晶瑩潤潔。。，。剛進去時覺得很荒涼，又走了幾百步，就有特別的香味迎面而來，真是到了仙境了。。，。遂葺爐鼎，爨薪鼓鞴，積十年；而煉丹卒不成。。，。；晉代的道學大師葛洪（字稚川，號抱樸子）曾說："我認爲老子如果真是上天的精靈神人，就會世世代代都出現在人間，放棄他尊貴的身份混迹于凡夫俗子之中，專門從事人間辛勞的工作，背離神界的清明高潔而進入人間的庸俗龌龊，抛棄天界的官位而接受人間的封爵。。，。"乃東走，至夕而還，得玄白青黃露，盛以青琉璃，各受五合，授帝。。，。

"泌頗知音，能辯休戚，謂懶殘經音，先淒怆而後喜悅，必谪墜之人，時至將去矣。。，。"昭懼不敢去，曰："恐爲州邑所執。。，。　　衛叔卿　　衛叔卿者，中山人也。。，。戰國時的蘇秦、張儀曾向鬼谷先生學習"合縱連橫"的策略。。。、韋君把壇灑掃一番，拜祭一番，立上標志就回來了。。，。

那人說，他從安史之亂到這裏，直到現在。。，。當時天上突然大霧彌漫，等霧散之後，就不知他們到哪裏去了，只看見沈羲曾坐過的牛車在路上停著，駕車的牛在田裏吃禾苗。。，。他除害滅凶，修道的功夫遠近聞名。。，。奉道之人，中途而退，受到的損失更多，不如原來就不會的人，千萬謹慎啊！人的生命最重要，多殺人就會折損年壽，一來一往的報複，就永遠沒有休止了。。，。！

陶貞白的真诰中所稱的南真，就是魏夫人。。，。泌始奏，上密遣中使乘傳，于陝問之。。，。

兩個女子有時走路既無身影也無足迹，有時常年不饑。。，。鳥弋山離國，已見班固《西京傳》也。。，。于是他就賄賂樊夫人的侍妾袅煙，求她送達一首詩："同爲胡越猶懷想，況遇天仙隔錦屏。。，。