皇帝發怒，對樊英說：“朕可以讓你活，也可以殺掉你；能使你顯貴，也可使休低賤；能使你富足，也能使你貧困。。，。；三十一年五月癸酉晦，日有蝕之，在柳五度，京都宿也。。，。

安國起初擔任左賢王但不被人贊譽。。。〖襄垣〗〖壺關〗有黎亭，故黎國。。，。遣谒者張鴻領諸郡兵擊之，戰于允吾、唐谷，軍敗，鴻及隴西長史田飒皆沒。。，。、又有貂、豽、鼲子，皮毛柔蠕，故天下以爲名裘。。，。、華佗，字符化，沛國谯縣人，一名華寡。。，。郡舉孝廉，州辟，公車征，皆不就。。，。

徒垂意于持平守實，務在愛育元元，苟有便于王政者，聖主納焉。。，。乃施法禁，平曲直，無敢犯者，遂推以爲大人。。，。大將軍何進移送文書給陳留太守，要他們累積範冉的事迹討論他的谧號，大家都說應當谧爲貞節先生。。，。掌凡選署及奏下尚書曹文書衆事。。。他給學生取名爲“顔淵”、“子貢”、“季路”、“冉有”之類。。。、既出，又與劓女遇于野，遂成夫婦。。，。

嘗遊隴西，時破羌將軍段颎出征西羌，請見志張。。，。”奏章呈上去後，天子隨即下诏書召還謝該，授他爲議郎。。，。後來長安之亂時，書籍一時問全被焚毀，都蕩然無存了。。，。今此論之作，俗士豈不愧心！”其文不存。。，。！”帝從其言，遣太守曹謙宣诏赦之，即皆降服。。，。從桓帝、靈帝年問開始，爲君之道敗壞，朝廷法度日益衰微，國事經常出現重大漏洞，自中等智谶的人以下，都清楚看出國家的分崩離析，然而有權勢的臣下，打消觊觎盜取國家權力的念頭，豪傑之士，屈從于鄉野儒生的意見，是因爲人人記誦先王的言論，地位在下的人害怕身處悖逆的境地。。，。、

和帝永元年間，太守馬棱因爲犯盜賊的事情被征召，將要去見廷尉，官吏百姓心中不安，李南特地拜訪馬棱，向他致賀。。，。故其錄名中郎、校尉之署，編數都護、部守之曹，動以數百萬計。。，。、

孝明皇帝永平二年，初诏有司采《周官》、《禮記》、《尚書•臯陶篇》，乘輿服從歐陽氏說，公卿以下從大小夏侯氏說。。，。、郴等反命，诏乃聽南單于入居雲中。。，。子曰：“君子居之，何陋之有！”亦徒有以焉爾。。，。！

戴良既然才高曠達，而且見解崇高新奇，所以大多驚世駭俗。。，。太尉升自阼階，當柩禦坐北面稽首，讀策畢，以傳國玉玺绶東面跪授皇太子，即皇帝位。。，。而光、晃言秦所用代周之元，不知從秦來，漢三易元，不常庚申。。，。、

建初三年，車騎將軍馬防攻打西羌，請杜笃擔任從事中郎，結果杜笃在射姑山戰死。。，。”诩曰：“兵法：弱不攻強，走不逐飛，自然之勢也。。，。太陽一天行走一度，一年繞天一周，所以整治曆法的人，各自確定度法，有的以九百四十爲度法，有的以八十一爲度法。。，。金星靠近心宿前星，事應在大臣身上。。，。後來爰韌得以逃回，但秦國人追得很緊，他藏在岩洞中得以逃脫。。，。聞知風尚向住德化，觸目所見令人奇異。。，。

熹平四年，靈帝于是下诏書要群儒正定《五經》，刊刻在石碑上，用古文、篆書、隸書三種字體相互驗證檢校，立在太學門前，讓天下的人都作爲標准。。，。、烏桓的豪傑扶漱官英勇強健，每次同鮮卑作戰，他總是深入敵陣，皇帝下诏書賜給他“率衆君”的稱號。。，。〖陽城〗有嵩高山，洧水、颍水出。。，。、難問光、晃，但言圖谶，所言不服。。，。、至安帝延光四年，長史班勇擊軍就，大破，斬之。。，。太守乃自赍玺書至玄廬，曰：“君高節已著，朝廷垂意，誠不宜複辭，自招凶禍。。，。

于是強行將他擡入殿中，他仍然不肯以禮相從。。，。中元元年，武都的參狼羌反叛，殺害和掠奪官吏百姓，太守與參狼羌交戰，未能取勝，隴西太守劉盱派從事辛都、監軍掾李苞率領五千人趕到武都，與羌人作戰，殺了羌人的頭領，殺死並俘虜羌人共一千多。。，。、後來陸渾背叛晉國，晉國派荀昊滅掉了陸渾。。，。明年夏四月，援破交阯，斬徵側、徵貳等，余皆降散。。，。、

假使軍隊到了那兒，死亡的人一定很多，雖然不足以抵禦敵人，那就將重新征調人馬．這是切割心腹來彌補四肢。。，。又善風角、星算，《河》、《洛》七緯，推步災異。。，。、會大司馬吳漢薨，光武诏諸儒诔之，笃于獄中爲诔，辭最高，美帝之，賜帛免刑。。，。