”帝納其言，于是下诏諸州劾奏守令以下，政有乖枉，遇人無惠者，免所居官；其奸穢重罪，收付诏獄。。，。；他生性清廉正直特立，凡是操行不符合自己的標准的，即使顯貴也不輿之交往。。，。

”超複受使，固欲益其兵，超曰：“願將本所從三十余人足矣。。，。陽精消耗于上，陰氣隔絕于下，所以周公告誡說：“不知耕種收割的艱難，不知小民百姓的勞苦，一心只是沈溺在追歡逐樂之中，這樣下去肯定不會獲得長壽的報應。。，。蛇能伸能屈，跟龍相類有時騰飛有時冬眠。。，。

素撫弦而余音兮，大容吟曰念哉。。，。想來難道是合縱連橫之事又在現在出現了嗎？將乘著朝代的更替而有一人藉此時獨掌天下嗎？希望你能談論一下此事。。。？作《尚書章句》、《三禮解诂》。。。、

請通、告司隸校尉、中二幹石、二千石、城門五營校尉、北軍中候，各自檢查所統屬之部，應當斥退罷免的，自己報上來，三府廉察有遺漏的，繼續報上。。，。、林宗路過看到而對他的異常舉動感到驚奇，于是就和他一起交談，並因此要求在他家寄宿。。，。诏公卿大會朝堂，令中常侍趙忠監議。。，。

昱少習家學，大將軍梁冀辟，不應。。，。現在殺死無罪的初、軍，而讓應當死的次、玉活著，和草枯樹榮相比，不也是怪異嗎？陳忠不了解制定刑罰的本質，而信守一時的仁義，于是廣引八議求生之說。。，。？、”王允同意他的意見，于是暗中結交董卓的部將呂布，讓他做內應。。，。延收绀系之，父子賓客伏法者五六人。。，。皇恩诏令十分聖明，早先已經寫得清楚，而州府希望急迫，郡縣惶恐畏懼，離開營房翹首相望，側身等待回音。。，。

敞備數股肱，職典賊曹，故欲親至發所，以糾其變，而二府以爲故事三公不與賊盜。。，。不動中國，不煩戎士，得遠夷之和，同異俗之心，而致天誅，蠲宿恥，以報將士之仇。。，。袁術想聯合呂布攻打劉備，就寫信給呂布，說：“我發兵到京城，沒能殺掉董卓，將其肢解。。，。因此道德認爲仁義不淳厚，淳樸把禮法當做賊。。，。善人君子，被侵怨而能至阙庭自明者，萬無數人；數人之中得省問者，百不過一；既對尚書而空遣去者，複什六七矣。。，。；