（出《儆戒錄》）　　前蜀大慈寺禦賜紫慈昭大師紹明，作文殊閣主持。。，。成子吞之，遂大明悟，爲天下通儒。。，。他與衆僧告別道："因緣佛法與諸位相遇，深感情念未盡，現在又要離去，悲痛傷感之懷難以表達。。，。

向隱所說的"這段時間更長"，果然如此。。，。命令已經下達，伷先就知道了，就聚會賓客們商量，大家都勸伷先到少數民族地區去，伷先聽從了。。，。

巨雲："宜焚經像，災乃當除耳。。，。已經複蘇後，就從南來到岐州，找到了沙彌，問他原因。。，。"說完，就看見一個小佛從雲中飛下來，王起身禮拜，佛說的和席豫所說的一樣。。，。

不料善神們把這些牛羊等肉統統拿到遠處扔了。。。如今能夠回到人間去，絕對不敢侵害人類。。，。懶殘曰："何必見嗤？試可乃已。。。？于是又叫皇孫呵叱，結果神像也震動搖搖了很長時間。。，。

（出《河東記》）　　唐朝的進士呂群，在元和第十一年離開府第去蜀遊覽。。，。"謂朗伴雲："惠若植根深，當現世得願。。，。遲延很長時間才回答說："賤妾有死罪，不敢說。。，。"高僧便閉上兩眼坐在船上，等風聲休止時睜開眼一看，果然像那幾個僧人所說的，不知不覺間便到了西海岸。。，。

遂厚賂陰陽者，給杜氏諸子曰："太傅薨死時甚凶，就木之際，若臨近，必有大禍。。，。"孫皓說："如果是這樣，那麽周孔已經說得很明白了，還要佛教做什麽？"僧會說："孔子的話，僅向世人揭示了眼前的物象，指出了實用的行爲規則；至于佛教，則講到極爲幽深長遠的人生意義和極微妙的現象。。，。；？"等醒後，謝氏的女兒就哭泣著對丈夫阿照說了這件事。。，。腹中兒語謂母曰："天子至，速宜具食。。，。他自己說：曾經給別人喂馬，因爲懶，晚上起不來，半夜不能給馬上草料，主人家經常親見檢查察視，看到槽中無草，就要訓斥他。。，。

過了一會就問老婦人，也不知道那裏的詳細情況。。，。"在萬戶長辭的這一年，馬和尚也去世了。。，。"律師又問他江南龍光寺的珍貴佛像，人們傳說是西域僧人羅什帶來的，也有人說是從扶南國得來的，哪種說法是正確的？天人答道："這尊佛像不是羅什帶來的，而是南朝宋孝武帝征扶南時獲得的。。，。？老人就問思溫說："你不是太學生嗎？"回答說："是。。。？後來安祿山叛亂，肅宗收複西京後回師長安，收複陝府，抓獲了刺史窦廷芬。。，。既而大安覺，遂蘇，而瘡亦不複痛，能起坐食。。，。

十三年即戊寅年，六月得病，到了八月病更重，那天的黃昏後，忽然眼前豁然開朗，遠遠的看見西方有三個人，可有二丈高。。，。"徐光聽到佛圖澄的這番話後也來苦勸。。。蜀將要滅亡時，有王公大人以及親近的貴族和有權的被寵幸的來宮省見時，竟然拿著駱駝杖作爲禮物。。，。選曹司把原宰相情況上奏，則天下令破格給他官職。。，。

到了那個地方，果然遇到風暴襲擊，那些船都沈沒了。。，。與齊之辯對數反，乃言曰："當死時，楚痛悶亂，但聞旁有勸殺之聲，疑是齊之，所以訴之。。，。初嘗夢著衣冠上北邙山，親友相送。。，。