曾經做富平令，先前跟著廬循出征，正趕上有個小小的失利，船遭火而沈沒，賊人也逼近，又正在江心，風浪驚人，栾荀嚇得要死，可還誦念觀世音經。。，。他曾遊化到天竺的附屬小國，在那裏宣講《金光明經》，時值敵國侵犯這個小國的邊境，摩騰便說："佛經說：'能夠宣講佛教的教義，就能受到地方神靈的保護，使人們安居樂業，如今戰爭興起，做它是最有益的麽？"便決心以自己的全部精力，親自到對方勸和，終于使這兩個國家成爲友鄰，摩騰也由此得到很高的聲譽。。，。？"又說："自從永嘉年以來，二百余年間，建國稱王者共有十六個君主，我都遊曆過京都的附近，親眼看見其中的事情。。，。

敏總南北二業皆精，又桑門所專，唯在釋氏。。，。象這樣三遍，于是就跟著狼走，水才到膝蓋，得路回朝。。，。"及宴罷，太守密訊其年，則二十有七矣，蓋李生殺少年之歲，而士真生于王氏也。。，。

唯爾愚豪，不識緣報，故以相戒。。，。"說完，針已下去一寸多，舊穴位的那根針一下子跳到天棚板，出氣的那個地方自然地合上了，患者當時就恢複了健康。。，。澄時以物塗掌觀之，見有大衆，中縛一人，朱絲約其肘。。，。內行人說，這是國手蔡生的手筆。。，。他的妻子便立即痊愈了，主人贈錢百萬，權師推卻不受，硬要給他，他才只收了一二萬，並說神靈不讓多拿。。，。第二天下來批注"由老翁"那人被留放；"由天上"那人被留下。。。；

吃完飯後，韋家讓奶媽抱出嬰兒來，請群僧爲他祝福。。，。後因別娶婦求爲傧者，因得疾，服妪黃氏之藥而終。。，。頃之，徐封絹而至，曰："置絹席下，寢其上即差矣。。，。

　　望蔡令　　梁孝元在江州時，有人爲望蔡縣令。。，。窮漢見了非常驚奇，也把吃的飯吐出來了。。，。所由領公直到村裏後，先召集鄰裏和保長，畫押簽字。。，。讷驚問之，妻泣曰："某已亡矣，今鬼也。。，。

其女今已欲生，而甚艱難，汝可救之。。，。恰好有個豫章府的差役，姓楊，是彥伯過去就認識的老鄉，也在這家客店住宿。。，。揭去帳幔後重新看到了佛像風采，發現檀像的制作本無沾補銜接之處，光著的腳背尤其爲特異，就像象牙雕刻的一樣，絕對不象人工制作的。。，。他娶了清河崔氏的女兒爲妻，其妻姿容十分美麗，又能一個接著一個地給他頻頻生孩子。。，。

　　陸鴻漸　　竟陵僧有于水邊得嬰兒者，育爲弟子，稍長，自筮得蹇之漸，繇曰："鴻漸于陸，其羽可用爲儀。。，。（出《稽神錄》）　　光州有個檢田官叫蔣舜卿，他在山裏走路碰見一個人剛摘了一兩個林檎果，給他吃了。。，。仲任性好殺，所居弓箭羅網叉彈滿屋焉，殺害飛走，不可勝數，目之所見，無得全者。。，。初，中常侍王甫枉誅渤海王悝及妃，妃即後之姑也。。，。

其後盜者欲竊此像，像與菩薩，合聲喝賊。。，。（出《冥祥記》，明抄本作出《廣古今五行記》）　　唐貞觀年間，有一個人任巂州縣令。。，。後漢襄楷雲：國中竹柏枯者，不出三年，主當之。。，。隱林奏曰："臣昨夢日墮于地，臣以頭戴日上天。。，。

（出《儆誡錄》）　　前羅華陽縣吏郝溥每天都追欠稅戶納稅。。。"遂令主事僧入寢所，讀壁上所題處，無不嗟歎。。，。太子即然如此有威神，西域有許多需要你作的佛事，希望太子去那裏發揮自己的神威。。，。第二年，北軍到了，駱駝塞滿劍閣棧道而來，各種車和珍寶填滿了城邑，到這時才得到驗證。。，。"讓靈銑母親隨著他走上山，用白石在地只作了個記號。。，。

　　程靈銑　　歙州歙縣黃墩湖，其湖有蜃，（蛟蜃之蜃也）。。，。久之，忽聞東間有聲，仰視，見開孔如井大，比丘前後從孔飛下，遂至五六十人。。，。"嗟乎！人皆敬得道者，不知行即自得。。，。！

紫衣人指階下一徑曰：'此路可見公主人。。。他又特別愛吃驢肉，作法也特別：把驢拴綁在屋子裏，用盆調好五味汁液在驢的前面，在驢的周圍點上烈火，等驢渴了把五味汁液喝光，再殺驢取腸胃作菜吃。。，。襄陽有一個客僧，不守佛教的戒規，又喝酒又吃肉，身體很肥胖，與人交際也不選擇對象，什麽人都跟他來往。。，。