相衛間僧　　相衛間有僧，自少博習經論，善講說。。，。"昉曰："此事誠不爲勞，然病坊之中，病者數百，待昉爲命。。，。及曉煙盡，薰黔其室，居士染指于水曰："尚可救。。，。

後始還家，身體瘡爛，手足指落。。，。忽遇一碾石，驚曰："此地人迹不到，何有此物！"乃于其上，焚所攜香，禮祝哀祈，自午至夕。。，。！"琚亦酬酢曰："汝何得三妻？"但聞呵叱啾啷，不睹人也。。，。？

群僧又看了看北牆上的十光佛畫像，發現畫像的神彩風度與剛才那十個人果然相同。。，。後歸別墅，而庭樹婆娑，暗庇舍矣。。，。

"前眉州判官李仁肇說："片時松柏下，聯續百千燈。。，。其一人羸病，等輩皆輕之，獨不得分與。。，。沒到一年，這些人都死光了，那座寺廟剛剛完工，就遭天火燒了，連一點兒殘余都沒有，埋在地下的木柱子也入地成灰了。。，。"宣王就相信了，把杜伯囚禁在焦地。。，。（出《韻對》）　　梁元帝名繹，母親叫阮修容，曾經丟失一粒珍珠。。，。

時來邺下，所有軍國大事，未出惟幄者，禿師先于人衆間泄露。。，。視其題曰："馮氏子，吳郡人也。。，。且某客至款扉，翹隔阖報雲；'練師不在。。，。；元帝時絕幼，吞之，謂是左右所盜，乃炙魚眼以厭之。。，。

假設天下有一個人不能得其所，其罪過就在于天子；罪過即在天子，還用您去相他幹什麽？爲相之道就在于不必獨任天下事，應當推舉通曉文治的人去管理天下之民，推舉通曉武略的人去平定天下之亂，仁德之人能夠體恤和解除天下的痛苦，義勇之士能夠和解與平息天下的爭鬥。。，。；？"思郾使人馳至建昌驗事，其錄事老猶在，如言發井，果得骸骨。。，。

"又對姚邈說："您不適合做文官，如果能夠投軍，也有三十年事情做。。，。縣令上奏皇上，玄宗就下令免除他的刑罰。。，。"又泣曰："妾妹在此，自言今年十月死，甚有所見，命吾弟兄來，將傳示之。。，。適朕因閱近日大臣章疏，首舉一通，乃嘉貞表也。。，。　　釋道泰　　晉沙門釋道泰，常山衡唐精舍僧。。，。（出《冥報記》）　　唐朝武德年間，河東有個練行尼名法信，常常誦讀法華經。。，。

因我們孤苦窮困又很瘦弱，不能自己使生活振作起來，想要到臨縣去賣綢布，就向鄰居王大伯租了一輛牛車，價值約一萬二千錢。。，。"太守裴敦聽說這件事以後召見他何，馮七說："那白氣還不全，快的話半年就會來。。，。武後萬歲通天元年，任揚州高郵丞，忽然一天早上死去了。。，。

那年天下鬧饑荒，那些竹子也都枯萎而死。。，。不數程，晚臨野岸，舟人素窺其囊橐，伺崔尉不意，遽推落于深潭，佯爲拯溺之勢。。，。

現在我變成了羊，來償還父母的債。。，。帝有金爐，重五十斤，系六絲以懸爐，絲有余力。。，。