（出《玉堂閑話》）　　密牧張篯小時候，曾有一只形狀象一尺多長的鷃鳥那樣的飛鳥，口中含著一枚青銅錢，掉在了張篯的懷袖裏。。，。口不亂說，目不亂視，言不虛假，行不偏頗，因此夷獠也漸漸地受到他的教化，于是在牂牁中大興釋教，常常振攝郡中長吏。。，。密選常住奴二人，授以布囊，謂曰："某坊某角有廢園，汝向中潛伺，從午至昏，當有物入來，其數七者，可盡掩之。。，。乃見摩兒男師保，在镬湯中，須臾之間，皮肉俱盡，無複人形，唯見白骨。。，。父母嫂俱服未阕，忽有自漢南賈者至于梁，乃訪召某父姓名者。。，。

又有人騎馬到先扔手臂的地方去看，到那裏後什麽也沒有了。。，。若存孔門，未敢鄰于顔子，如言偃、子夏之徒，固無所讓。。，。、

今此吾手留血襦還，乃天意乎？"其子密砺霜刃，候茂方寢，乃斷吭，仍挈其首詣官。。，。？"後來蕭華就把他寫的《拔河賦》放在書案上，希望肅宗能看到，就再一次推薦。。，。將財至城，舍于道德裏，與其伴欲出外，辄坎轲不能去。。，。地位財勢都很興盛，性格驕傲而盛氣淩人並滿腹怨恨，最後伏法被誅殺。。，。

如是曆官一十七政，皆有年月日。。，。因抱藁以謝曰："吾之微命，爾所賜也，誓存沒不相舍。。，。現今南土四周有一千多個海島，莊嚴閻浮，那裏有一百多個國家，他們的文字語言都與大唐國相同，只因海路遙遠，動辄幾十萬裏，得不到轉譯傳播，致使你們這個地方封閉自守，這也是不足爲怪的。。，。"釋志湛死時，沒有煩惱而終，兩手各伸著一指。。，。後中宗問萬回師曰："僧伽大師何人耶？"萬回曰："是觀音化身也。。。？

及見之，且曰："某有密事上白。。，。"以上三個異人說的事情曆來都與他們的預言相吻合，連時間都沒有出入。。，。（出《高僧傳》）　　釋道安本姓魏，常山扶柳（今河北冀縣）人，家裏世代都是讀書人，早年父母雙亡，自小由外兄孔氏撫養，七歲開始讀書，能夠過目不忘，立即背誦，爲鄰人贊歎稱奇。。，。

"妻即驚起，鉗鎖桎梏俱解，然閉戶警防，無由得出，慮有覺者，乃卻自械。。，。但是原先的花竹已經一無所有，只有一堆殘破的牆壁和斷折的房梁而已。。，。又生一子，從項至腰有縫，撥看，見其心肺五髒，生而俱死。。，。（出《法苑珠林》）　　晉朝王懿字仲德，是太原人，做車騎將軍，一生信奉佛法。。，。唐貞觀二十一年，于山中還，忽患疾垂死，以袈裟覆體，昏然如夢。。，。夫目瞤得酒食，燈火花得錢財，午鵲噪而行人至，蜘蛛集而百事喜，小既有征，大亦宜然。。，。

頻嘗供養一僧，念法華經爲業，積十余年。。，。見二人赍文書來，敕獄吏，言有三人，其家事佛，爲有寺中懸幡蓋燒香，轉法華經咒願，救解生時罪過。。，。

後诘之，對曰："旋風襲衣，愛子暴殒。。，。佛圖澄接著勸谏說："爲王者以德化遍施宇內則四方獻出靈物表示祥瑞，人政治乃弊道消則乖象叢生，自然現象的呈現，伴隨而來的是人間的吉凶福禍；這是古往今來的常理，天與人的明鑒。。，。；後來李家又請他回去住了二十多天，一天早上他忽然說起，想要一件袈裟，並要他們中午時必須辦到。。，。欲于洛陽立寺，值劉曜寇斥洛台，帝京擾亂，澄立寺之志遂不果。。，。

邵只有子一人，年方弱冠，先父一程行，及困，于大樹下憩歇，以伺其父。。，。"拔出刀刺銅烏，銅烏吐血而死。。，。'予二邸皆處宮城之東南，且在巽（"巽"原作"吳"，據明抄本改。。，。寺極崇麗，遠近道俗，歸者如雲。。，。　　李思元　　唐天寶五載夏五月中，左清道率府府史李思元暴卒。。，。

仁軌令人扔到離州衙二十多裏以外。。。等到成年，就嫁給了灞陵的一個姓王家的兒子做了他的妻子。。，。見他走得很慢，但是馬跑得再快也追上他。。，。"女兒見此十分恐懼，又制止不了他。。，。"他日又曰："東北來者二十年後，更有一人五行不管，此程更遠，但請記之。。，。