《易》：“天垂象，顯現吉凶，聖人仿效于此。。，。永建三年，京師、漢陽都發生了強烈地震，水泉湧起。。，。、

希望根據禮義來應酬對答啊，決心到死堅持不變。。，。林宗善于品評人物，卻不發剛直激烈的言論，所以宦官當政而未受迫害。。，。

陛下回受誹謗，致邕刑罪，室家徙放，老幼流離，豈不負忠臣哉！今群臣皆以邕爲戒，上畏不測之難，下懼劍客之害，臣知朝廷不複得聞忠言矣。。，。！所以先命玄聖孔子，讓他承襲先人學說建立制度，使豐功偉業得以發揚光大，彰顯祖宗，贊揚賢哲之君，完美燦爛，真是神聖的榜樣呀。。，。班固又撰寫功臣、平林、新市、公孫述之事，作列傳、載記二十八篇，上奏給天子。。，。、尚書郭鎮當時正臥病休息，得知情況，立刻率領守衛皇宮的羽林軍出南邊的止車門，遇上閻景的屬吏士兵，他拔出鋒利的刀，喊道：“不要動武器。。，。建初中，又有人上告劉延與他的兒子劉觔制造叛逆謀反之物，有司上報請求派檻車將他們召往廷尉獄中。。，。

黨人事件從甘陵、汝南開始，到李膺、張儉兩人身上形成，天下遭到禍害二十多年，牽連到的各位人士都是天下的優秀人才。。，。、洛陽夏門亭亭長呵斥他說：“李固、杜喬二公爲國家大臣，卻不能安君上效忠誠，反而無端找事。。，。、故中常侍長樂太仆江京、黃門令劉安、鈎盾令陳達與故車騎將軍閻顯兄弟謀議惡逆，傾亂天下。。，。、今若縱之，自虧威重，後悔何及！”溫不能從，而卓猶懷忌恨，故及于難。。，。！

又分兵擊石城羌，斬首溺死者千六百人。。，。獻帝都許，征爲衛尉，未到，卒。。，。

斷獄者急于篣格酷烈之痛，執憲者煩于诋欺放濫之交，或因公行私，逞縱威福。。，。肅宗初即位，以陳睦新沒，恐超單危不能自立，下诏征超。。，。固弟子汝南郭亮，年始成童，遊學洛陽，乃左提章钺，右秉鈇锧，詣阙上書，乞收固屍。。，。

然用舍之端，君子之所以存其誠也。。，。但審配意氣雄壯，始終沒有屈服的言辭，在場的人沒有不歎息的，曹操于是殺了他。。，。每當州郡或朝廷征召，往往三人同時接到任職書，送來的禮品羊羔大雁成群，時人莫不引焉榮耀。。，。充州、豫州的百姓埋怨，認爲朝廷經常興動其它勞役，而不先考慮百姓最急的事情。。，。、于是上書讓護羌校尉楊瓒代理左將軍職務，孰金吾士孫瑞擔任南陽太守，一同率兵從武關出發，用討伐袁術作爲名義，實際上打算分兵征討董卓，然後擁護天子回到洛陽。。，。

所以高、光二皇，像北鬥居在其位，時運到來，便如神龍騰躍于深淵。。，。、太仆張種也在場，回來後，因事順便提到這情景，周舉說：“這叫作哀樂失時，不是該哭的地方。。，。靈帝崩時，丁原接到何進的征召，率領軍隊到洛陽，任執金吾。。，。又宜因交阯、益州上計吏往來，市珍寶，收采其利，武帝時所謂均輸者也。。，。、造訪少嗥的窮桑之野啊，向東方之神句芒打聽三座神山位于何方。。，。

尚書令陳蕃舉薦說魏朗公平忠貞坦率正直，適合做中樞要官，又征召他做尚書，趕上彼人說是私黨，免官回家。。，。信陽侯陰就數致禮請恢，恢絕不答。。，。

固以爲漢紹堯運，以建帝業，至于六世，史臣乃追述功德，私作本紀，編于百王之末，廁于秦、項之列，太初以後，阙而不錄，故探撰前記，綴集所聞，以爲《漢書》。。，。、熹平三年，以疾召還，未至，卒于穀城，年七十一。。，。竊見前護羌校尉龐參，文武昭備，智略弘遠，既有義勇果毅之節，兼以博雅深謀之姿。。，。他對聖德既無益處，還使我們這些人受到他的诋毀非議。。，。有的沈湎于嗜好欲望，不理萬機；有的耳朵被規勸教誨所遮蔽，習慣于虛假的而忽視了真的；有的在歧路上徘徊，不知所從；有的被信賴的臣子，捏著口袋守著俸祿；有的被疏遠之臣，因地位低下而言論被廢。。，。；

質帝立，梁太後下诏，因樂安地處低濕，租賦收入少，改封劉鴻爲勃海王。。，。“再說，受到任用就行道，這是聖人的訓示；不受任用就隱退，這是最高的和順。。，。；曹操包圍張超，圍了幾個月，殺了張超和張氏三族。。，。郡與交州接境，頗染其俗，不知禮則。。，。