時有武甯太守張延康，甚便弓馬，頗爲人伏。。，。（出《儆戒錄》）　　前蜀金堂縣三學山有個開照寺。。。玉童四人，立侍左右，一執白拂，一執犀如意。。，。

　　長安縣系囚　　唐長安縣死囚，入獄後四十余日，誦金剛經不辍口。。，。蠻伏發，夾攻之，大敗馬倒，中數十槍而死。。，。當時天後正信任酷吏，而崔察以前和河東侯不合才陷害他。。，。而鬼神自己出來控訴，這是千百年來沒有的事，請求全部斬首，用來幫助陰間來殺他們，上報後同意何敞的處理意見。。，。燒到晚上，只剩下心髒一直燒不化，而且又膨脹得像鬥那樣大。。，。

'到今年，八百年的期限已經完了，而一行制作的《大衍曆》，正好推算出差一天。。，。史家的婢女張信，看見世光在靈座上，穿的衣服都和平時的一樣，對張信說："我本應當下地獄，支和尚爲我轉讀佛經，昙護、昙堅接我到第七梵天快樂處了。。，。、我是被他親手勒死的，已經向上帝申訴了這件事，只限期三十年，現在是不可以改變了，死期就在明天黃昏。。，。在那時，有個和尚叫昙亮的，很會念咒。。，。後山上林木參天，巨石平坦，谏公于炎熱的盛夏常常在這裏端坐入定，求學道事。。，。棲陽平化爲妖人扶持，上有紫氣，他便聚衆起兵作亂，結果失敗了，妖人們紛紛逃散，而李皓卻身曆其禍。。，。

丘一依王命，願寫金剛經一百卷，衆歡喜盡散。。，。初楊觐既失珪，一時潰散，觐因此亦出家焉。。，。南平城的羊刺樹沒有葉，結的刺蜜果顔色白淨明亮而味道甘甜；鹽城的羊刺樹有大葉子，結的刺蜜果顔色發青而味道淡薄。。，。；衆僧列隊參拜，全郡皆呼"至聖"，刺史也將懶殘奉若神明。。，。"更旬日，又于室內見一書："吾前已示汝危亡之兆，又何顛倒之甚也。。，。

"于是辭別，令一沙彌送至門上，語曰："此道去，行七裏至船，不須從先路去也。。，。逢故人爲吏，謂曰："因何得來？"具報之，乃知是冥途。。，。？仲任被放了出來，有兩個獄卒手拿著皮袋與圓木棒走來，把仲任裝在袋裏，用木棒打，仲任身上的血從袋子的孔隙中流了出來，灑在地上。。，。僧人們又給佛像作禮拜燒香，才算安上了。。，。我把他接進屋請他坐下，談起往事來他非常傷感，就象他在世時那樣。。，。事既發覺，執送出都，入舡便雲："見人以火燒之。。，。

披觌靈儀，令檀所作，本無補接，光趺殊異，象牙雕刻，卒非人工所成。。，。（出《宣室志》）　　唐德宗貞元年間，有個僧人客居于廣陵，忘了叫什麽名字，自號爲"大師"，廣陵人因此就叫他大師。。，。"蜀賊快要攻上來了，法和又請命鎮守巫峽等待賊軍。。，。

董雄只是誦經不停，到了五更天時，又有解落的聲音。。，。令婢然燭，而火悉已滅，婢空還，夫人深益歎恨。。，。

五音六律，所不能偕，曲未終，風濤噴騰，雲雨昏晦，少頃開霁，則不知臾之所在矣。。，。"與知禮一同去的有二十四個同伴，知禮向東北望去，只見賊寇多得不見邊際，天昏地暗，被踏起的塵土象雨一樣。。，。急忙之際，不知道是死了，又看見馬不從門走，都從牆上走，于是驚懼而淚下，才知道一定是死了，悔恨沒有和母親妹妹們告別。。，。

剛生下來就祝願說："你若不除掉鐵臼，就不是我的兒子。。，。《法苑珠林》十七、九五兩引作出《冥祥記》）　　晉朝的興甯年中，僧人竺興義，住在山裏常做好事，住在始甯保山。。，。、另有一個山鬼來到此地居住，這個山鬼就是原來那山神的親家。。，。（"伏喻調馬"四字原阙，據明抄本補。。，。有一人雲解針，針訖，其腫轉劇，連膝焮痛。。，。法師每當有剩余的飯，總是送到巢穴裏喂它們，八哥的雛鳥雖然漸漸地長大，但羽翼還沒長成。。，。

令我悲傷的，不是秋色而是人生呀。。，。他在白壁的南面等侍著軍隊，指揮號令。。，。泛前視之，乃故人也，驚曰："君何爲來此？'曰："'爲吏所追。。，。？此時澄正在佛堂上打坐，弟子法常在他身邊，澄忽然臉色淒慘地說："郭公陷入狄兵的包圍了！"他令弟子們爲郭禱告，自己也口誦咒語，一會兒又說："如果從東南方向突圍就能逃命，其他方向都不成。。，。！

大梁伐（伐原作代，據許本改）裹州。。，。"思玄怪之，答曰："母年四十三時，有異僧教雲：'汝欲長壽否？但念金剛經。。，。？