中央土壘有四個門，每個門有五十四位神，共計二百一十六位神。。，。歐陽歙沒有兄弟，兒子幼小，沒到能繼承學問的時候，歐陽歙身死以後，他的學問自此永遠斷絕不傳，既使陛下得到殺害有才學之人的譏刺，又使求學之人失去了老師的幫助。。，。有頃，呼者自牖而入，音狀甚怪，穆誦經自若，終亦無它妖異，時人奇之。。，。另外，住在一起的一位郎官因喪事告假回家，錯拿了隔壁一位郎官的褲子走了。。，。

獻帝初平四年六月，右扶風雹如鬥。。，。三十一年，北匈奴複遣使如前，乃玺書報答，賜以彩缯，不遣使者。。，。從不處理政事那一天的夜漏未盡五刻時起，京都百姓都穿绛色衣服，直到立春。。，。式忽夢見元伯玄冕垂纓屣履而呼曰：“巨卿，吾以某日死，當以爾時葬，永歸黃泉。。，。

六年八月丙寅，太白犯心前星，戊辰犯心中大星。。，。湟中諸縣，粟石萬錢，百姓死亡，不可勝數。。，。乾坤有文飾，所以上衣玄色，下裳黃色。。，。永壽元年六月，雒水泛濫至津陽城門，沖走百姓及財産。。，。烏桓的習俗是推崇戰死，他們用棺木收殓屍體，有悲哀哭泣的儀式，但到下葬的時候用歌舞相送。。，。式未及到，而喪已發引，既至圹，將窆，而柩不肯進。。，。

十九年，武威將軍劉尚擊益州夷，路由越巂。。，。主記室史，負責記錄文書計簿，催繳賦稅。。，。林爲下吏所欺，謬奏上滇岸以爲大豪，承制封爲歸義侯，加號漢大都尉。。，。

是時，許都新建，賢士大夫，四方來集。。，。舊制：益州部署蠻夷騎都尉，幽州部署領烏桓校尉，涼州部署護羌校尉，皆持節領護，理其怨結，歲時循行，問所疾苦。。，。武帝始用《太初》丁醜之後，六家紛錯，爭訟是非。。，。建武、永平禁絕之，建初、永元又複中重，于是世莫能有制其裁者，乃遂絕矣。。，。、他多次在州郡任職，後被司徒府召用。。，。

夜漏上水，朝臣會，侍中、尚書、禦史、谒者、虎贲、羽林郎將執事，皆赤帻陛衛，乘輿禦前殿。。，。、秦燔《詩》、《書》，以愚百姓，六經典籍，殘爲灰炭，星官之書，全而不毀。。，。、

不久又攔截河水疏通渠道搞屯田，每年內地各郡省下的費用達一億。。，。卮八，牟八，豆八，笾八，形方酒壺八。。，。桓帝于延熹年問到竟陵，經過雲夢，抵達沔水，百姓沒有不看的，惟獨有位老翁沒有停下耕種的活。。，。自漢朝興起以後，挹婁歸屬夫余國。。，。家中的人見到就是長房的形體，以爲長房缢死了，全家大大小小驚慌號哭，孰將他給殡葬了。。，。光武因爲天下剛剛平定，役時間處理境外的事情，最終沒有答應。。，。

二月、八月及臘，一歲三祠，皆太牢具，使有司祠。。，。、此後武溪蠻夷反叛，搶掠爲害，一直騷擾到南郡地區，朝廷征發劑州各郡吳士，派遣武威將軍劉尚征討，被夷人包圍，朝廷再次征發軍隊前往，劉尚于是被夷人殺死。。，。張翕做太守十七年，去世時，夷人對他愛戴敬慕，好像失去父母一樣。。，。日逐王等八十一部降，凡三十余萬人。。，。到中平元年二月，張角兄弟在冀州起兵，自稱黃天，分爲三十六方，天下響應，朝廷分布將帥，派遣吏士，乘其疲勞饑餓，勉強戰勝。。，。壬象徽水，辰象征龍，趨向它們的同類，犧牲用太牢，縣邑的令和長陪同祭祀。。，。