李賀絕頂聰明，幼小的時候就能寫文章。。，。"接著就有女子捧著水晶做的坐榻，柳歸舜謝了坐。。，。自己作了一首歌："笑看滄海欲成塵，王母花前別衆真。。，。"玄宗讓三藏打開匣子取出袈裟。。。）讀書，畫地以計數，一夕地成池。。，。

齊映就走到西市北側，被領進一所清淨的新宅子。。，。往前走了幾十步，來到一個大廳，看到一群仙人。。，。他家裏貧窮，然而他置辦的侍奉母親的香甜食品，從不曾有過短缺。。，。

及媪歸，召鄉人同開鎖，見逍遙懵坐于室，貌若平日，唯蒲履爲竹稍串于棟宇間。。，。由于他和仙人們在一起，耳聞目睹，聽仙人們互相談論介紹，陰長生自然就知道了近代成仙者的人數了。。，。嘗遊監城，多爲酒困，非類輩欲乘其酒而試之，相競較力。。，。經裝入白玉的封套，用珊瑚作畫軸，以紫緞爲書套，安放在柏梁台上，每天親自淨身持齋向真經叩拜，焚香打掃，然後就按照真經上的要求去修煉。。，。有十二伍伯，皆以蠟封其口，鼓吹皆乘龍，從天而下，懸集于庭。。，。年輕的時候，和二個朋友一起居住在華陰西山的客舍裏。。，。

第三個人能分身變化相貌，坐在那裏頓時消失，使千軍萬馬立刻隱去不見，把白天變成黑夜。。，。一天夜裏都夢見到一個地方，看見有道士幾個人，讓張及甫等寫碑文。。，。

"家人進去禀報士平，士平高興地說："我久病不接待賓客，如果他有方術和丹藥，希望他垂憐相救。。，。眨眼之間來到原來的地方，白幽求到了門口，還不敢進去。。，。"師曰："此有曲處士者，久隱山林，性謹而讷，頗耽于酒，鍾石可也。。，。所以爾者，按《九宮》及《三五經》及《元辰經》雲：人生各有厄會，到其時，若易名字，以隨元氣之變，則可以延年度厄。。，。

"真君曰："汝但以船載我，我當自與行船。。，。蔡經說，"他經常住在昆侖山，往來于羅浮山，括蒼山等各山，每個山上都有他的宮室。。，。凡是吉凶動靜，他都能預先向皇上奏明。。，。裴晤不敢強迫他，馳馬回來向皇上報告。。，。傳雲，晉太始中，北海蓬球，字伯堅，入山伐木，忽覺異香，遂溯風尋至北山。。，。

多半敘說神仙官符之事，說上界喜歡下棋，好音樂。。，。五台山有一個風穴，遊人稍微有些喧嘩呼叫和投物擊觸，就會大風驟起，掀走屋蓋。。，。下了好長時間，白衣老頭說："你敗了，希望你不要因爲那道士味道好就來搶！"兩個老頭向遠處望了一會兒，慢慢走在水面上，遠遠地消逝了。。，。！

（出《原化記》）　　唐德宗建中末年，書生何諷，曾經買到黃紙古書一。。，。"就與薛昭拉著手出了東郊，又贈給薛昭一粒藥，說："這藥不僅能去病，吃了它還能不吃糧食。。，。許真君又讓蛤蚌精的兩個兒子出來，用水一噴，兩個兒子立刻變成了小蛤蚌。。，。雖然我對他講了一些修道的真谛，但恐怕他不一定是成仙的材料。。，。

嬌而掩面蔽身，雖紅蘭之隱幽谷，不足比其芳麗也。。，。其孫道陵得道，朝昆侖之夕，子房往焉。。，。周隨至山頂，叟顧見之，下牛，坐于樹下，與語曰："太上命汝輔佐聖孫，創業拯世，何爲昏沈于酒，自掇困餓。。，。