"遂驚覺，召思禮語之，對曰："此乃思也，是何能爲？"二鼓將半，乃令其徒擐甲，使一卒登佛殿西大梓樹，瞷子城內。。，。？耆艾請求道積繼續他的事業，道積接受大家懇切的請求，廣泛化緣，收集了上千的槐木和檀木，而大像建成，道家俗衆共同慶賀，感動了人天。。，。（出《幽明錄》）　　廬山往南走十多裏的地方有座雞山。。。寺宇將就之一夜，夢八金剛告日："負鉗僧苦行如此，締構既終，盍釋其鉗，以旌善類。。，。

　　孟知儉　　唐孟知儉，並州人。。，。既然問我，怎敢不把話說透徹呢？相如如果是孔門弟子，就該處在四科之列，居于遊、夏之上；如果叔是孔門弟子，就不能列入四科。。，。；？、廳西有人，手持金鈎龍頭幡，幡上碧字，書金剛經，布于鴻漸前，令分明誦經畢，都不見人，但余堂宇阒寂。。，。

其中有一個和尚，閻王先問道："師傅在世修行什麽功德？"和尚答道："貧僧出生以來，專一誦讀金剛般若經。。，。？居蹇之時，動其見嗑，其拘系矣。。，。

我現在只看你能不能坐禅誦經，不管你會不會講經。。，。向隱對溫克修說："司馬元戎，某年失守，這個地方就化爲廢墟。。，。

聚集在道路上和庭院中，驅除也不停止爬行。。，。後鬻薪于石頭，窮苦至甚，嘗暮宿于江上。。，。"照他的話往西轉，走了七裏左右便到了船上。。，。華本後來在家裏抓到一條大蛇，粗約六七寸，長五六尺，打死後作了湯，說是用魚肉做的，招呼麻姑來吃，麻姑覺得味道特別好，一再要求華本把蛇拿來看看，華本因爲喝醉了，讓家人捧著蛇皮蛇肉給麻姑看，麻姑一看，便吐血而死。。，。诏未至，而薊門兵夜伐飛狐，钲鼓震地，飛狐人洶然不自安，謂甯勉曰："薊兵豪健不可敵，今且至矣，其勢甚急，願空其邑以遁去。。，。當時京城多災多難，皇帝不能親自管理朝政，考試的事情不按期舉行，彥伯心裏頗爲憂悶。。，。

其母問故，其人曰："適夢爲虎所齧，傷至甚，遂死。。，。至于前一輩與後一輩互相轉換托生的事，恐怕不是真實的，所以死于疾病的人相繼出現，這也是他們的命運該當如此，法師您乃是道德所歸，現僅以此山奉送給您。。，。自修節儉，以諷上，以化下，自守忠貞，以事主，以律人，固不暇躬勤庶政也。。，。

（出《酉陽雜俎》）　　釋道欽住在陉山，有人問他如何修道時，他就立即給予簡潔明了的答複，這些答複都涉及佛法的深刻道理。。，。"常監飲用藥酒，服用的地黃太多了，所以肚子壞了。。，。

有個八十多歲的鄉下人說："惠照法師住在這雖六十年了，他的容貌跟從前沒有一點兒不同。。，。　　王公直　　唐鹹通庚寅歲，洛師大饑，谷價騰貴，民有殍于溝塍者。。，。于是說道："一般人迷信于佛教的深遠道理，僧人們則滯留于眼前的說教；迷信于深遠道理的人實際是迷信空洞的理論，滯留于眼前說教的人則僅僅拘泥于佛經的個別章句。。，。；長沙寺的翼法師一向修行精苦，他率領十位僧人極爲虔誠地祈請佛像啓程，佛像便很快上了車。。，。子敖雖然想到必死無疑，但還是誠心念觀世音經。。，。既而客坐不食，植怪問之，客具以言。。，。

　　齊建安王　　齊建安王患瘡，念觀音不息，夜夢見觀音，手爲傅藥，明旦瘡愈也。。，。過了很久想拜訪和尚，都沒有看見。。，。過了幾年，沒有遇到解開謎團的人。。，。到了武則天作皇後時，就命人把金像放到了宮中，並把殿門關上，保管得很嚴密。。，。

鼎今乞得即喜，不得即悲；打之即怒，罵之即嗔；以此論之，去菩薩遠矣。。，。；中宗在位，韋後方盛，而鵬舉暴卒。。，。窦廷芬堅持挽留，並派人去颍陽爲李泌送信。。，。後來安石因犯法被貶到蒲州，在太極元年八月死了。。，。後來司馬氏做了皇帝，認爲是符合了金德。。，。

現在既然被你所打，我羞愧留在你家。。，。離爲文明，南方之卦，日中則昃。。，。一個多月後，西邊的桐樹又枯死了，先沖在省悟中很憂慮，沒過幾天先沖又死了。。，。談了有一頓飯的功夫時，僧人詢問神靈道："我聽世人傳說，泰山廟是看管鬼的，真有這回事嗎？"神靈說："弟子少有福分，我是管鬼的。。，。？周仁軌因爲是韋氏同黨伏法被判死刑。。。過去沒死的時候，偷了父母的錢，想要買脂粉，可是沒有來得及買就死了。。，。