任峻在威猛方面超過王渙，但在文德治理方面比不上王渙。。，。賊相約語不入其闾，鄉人就闳避難，皆得全免。。，。所以孔子說“將珠吐在湖澤之中，誰能不去占有”；老子稱“國家的權柄，不可以顯示給大臣”。。，。；

當時權勢富豪之家多以人事請托而入選，而清貧簡約守志不辱者總是因窮困而不能求進被關在門外，京師流傳一句諷刺這情況的民謠說：“想找無能哪裏去，光祿茂才有的是。。，。以清靜爲貴者，以儒學之說爲迂腐之論；名家則以老子之說爲虛誕之詞。。，。；

”聽到這些話的人都感激而自我勉勵。。。如果蒙受不到救護，班超去世後一旦有什麽變故，希望班超家能僥幸得到像趙母、衛姬那樣預先請罪而受到的寬赦。。，。、班超最初出使時，志在捐軀獻身，希望能建立微小的功勞，以爲國效力。。，。初平二年，司隸校尉趙廉訟弼忠節，求報其怨魂，乃收紹斬之。。，。發而不中，不怨勝己者，反諸身而已矣。。，。因病被免職，吏民思念並爲他作歌說：“快快不樂，因思念我們的劉君。。，。

延熹二年受征诏，又調任河南尹。。，。朱、彭、寇、賈，爲有名的壯士，雖然不和，但都共同爲國擔憂。。，。、事業成功卻命運改變，行爲可疑而心中同樣不離正道。。，。

夜間的水氣做餐，白天的太陽做燭燈。。，。而禮，是憑它來焉國家興幸福吉祥的根本，是消除災禍動亂的根源啊。。，。山神在野外護佑，四方之神隨行侍奉，雨師遍灑甘露，風伯清除塵埃，千乘起行如雷滾聲，萬馬紛紛馳騁，戰車遍野戈矛掠雲，羽旄橫掃長虹，旌旗上拂蒼天。。，。語：“三軍可奪帥，匹夫不可奪志。。，。

故能振英聲于百世，播不滅之遺風，不亦美哉！然而時俗或異，風化不敦，而尚相誹謗，謂之臧否。。，。！他走遍郡邑，深遠幽僻之處都走到了，親自審訊囚徒，多能察其情，明其冤。。，。羌乃率衆數千，遮诩于陳倉、崤谷，诩即停軍不進，而宣言上書請兵，須到當發。。，。、

商以後父輔政，而柔和自守，不能有所整裁，災異數見，下權日重。。，。初，月氏嘗助漢擊車師有功，是歲貢奉珍寶、符拔、師子，因求漢公主。。，。、

當不遇時，則裸身大笑，披發狂歌。。，。凡是被郭弘所裁決的案于，人們回去後都沒有怨恨的心情，郡內之人將他比做束海于公。。，。郭氏自郭弘以後，好幾代都傳習法律，子孫官至公者一人，廷尉七人，侯者三人，刺史、二千石、侍中、中郎將二十多人，任侍禦史、正、監、平者很多人。。，。、元和二年，天旱，長水校尉賈宗等人上奏，認爲不在三冬末期判處，因此陰氣微弱，陽氣發泄，招致旱災，這就是事情發生的原因。。，。高皇帝有約：非劉姓不封王，非有功不封侯。。，。遠則聖賢履之上世，近則丙吉、張子孺行之漢廷。。，。、

《論語》說：“說話講究忠信，行爲講究笃敬，即使到了蠻貊可以行得通。。，。董卓示意朝廷派光祿勳宣墦持符節拜董卓焉太師，位置在諸侯王之上。。，。憲深執謙退，固辭盛位，懇懇勤勤，言之深至，天下聞之，莫不悅喜。。，。劉璋能夠封鎖關隘，積蓄力量，守衛治理先人的版圖，還可以隨著歲月變遷堅持下去，但他慌忙交出權力，坐等接受放逐排斥，真是所謂身披虎皮的羊，一見豺狼就嚇得要死，可歎啊！袁術，字公路，汝南汝陽人，司空袁逢的兒子。。，。！臣累世受恩，得以充備尚書之位，又以微薄學業，充在講勸之列，蒙受特別的愛重賞識，被日月照耀，恩重命輕，大義促使士去死，不懼怕被摧折，以上是簡略陳述的愚見。。，。新繼位之君主，見怪不怪，習以爲常，毫無醒悟。。，。

葛興子曾發文告想設置署吏，韓棱拒不聽從，于是葛興子讓恨韓棱的人上奏章給朝廷。。，。和欲與諸同盟西赴京師，未及得行。。，。

碰上冀州牧同鄉人韓馥派騎兵來接他們，荀或于是自己帶領宗族跟隨韓馥，留下的後來大多被董卓的部將李催所殺害搶走了。。，。數歲，拜爲宕渠令，顯拔鄉佐玄賀，賀後爲九江、沛二郡守，以清潔稱，所在化行，終于大司農。。，。、覽遏絕章表，並不得通，由是結仇。。，。