以前見到的那個人又迎送領著太宗出了冥府。。。穆王信之，于終南山造中天台，高千余尺，基址見在。。，。即王武侯之（北夢瑣言侯作俊，之下有支字）屬也，廷湊生于別墅。。，。"又告訴崔造這個月的哪一天公文能到，並且要他先吊唁，然後再慶賀。。，。

　　晉司馬氏　　水星之精，墜于張掖郡柳谷中，化爲黑石，廣一丈余，高三尺。。，。"乃令灑掃堂中，撤去余物，焚香于內，乃舁武于堂門內，遣清心，具衫笏，留小僮一人侍側。。，。"律師又問沁州北山石窟裏的佛像常常放出光芒，這裏的佛像是什麽時代制造出來的？天人答道："這座石窟在迦葉佛與釋迦牟尼佛兩個時代都有，你說的佛像是從前穆王弟子所制造的迦葉佛的佛像。。，。？"崔造又問："那麽這件事，會得個什麽樣的結果？"回答說："能得到一個刺史，不久公文就會到，地方比這裏還要遠。。，。？會公事之郡，獨沈氐與母孫氏在縣廨。。，。太守命人搗碎了房門，禅師已經蘇醒過來。。，。

忽有鹿馴戲，見人不驚，犬亦不吠，逡巡自去。。，。富人苦之，岘由是寵，遷爲支計官。。，。佛圖澄閑坐著歎息道："過兩天，會有一個小人驚動這裏。。，。寺中的僧人有知道底細的人說："這位老僧就是駱賓王。。。　　宋吏國　　宋有一國，與羅刹相近。。，。遊曆未竟，有傳教來雲："府君喚安居。。，。

末節頗奢蕩，好逸樂，後庭聲色皆第一。。，。有侍者見一丈夫自壁間出，瑰環于地，侍者驚呼，左右俱至，瑰已死矣。。，。一會兒又看見床頭前面有頭發從土中出來慢慢變多，然後出來一個人頭，原來是神方相的頭，不一會又自消自滅了。。，。"僧曰："吾曹數輩，獨無鑒其名者。。，。

他說：'不要驚動皇上，使皇上挂念。。，。吏與偕行過市，見諸肆中饋馔，吏視之久。。，。巨雲："宜焚經像，災乃當除耳。。，。

太原李克用破王行瑜後，崔昭緯貶而賜死。。，。一小曲中，指一貧舍曰："此是也。。，。　　釋道冏　　姚秦沙門釋道珪，弘始十八年，師道懿遣至河南霍山采鍾乳，與同道道朗等四人共行。。，。

死後，形見于府內，辄打閣下鼓，似若稱冤，如此經月。。，。（出《儆戒錄》）　　遂州人何馬子好吃蜂卵，因爲犯罪，令他在當街示衆。。，。瑱病，見獎來，起，自以酒食求之，不許。。，。讓工人磨擦幹淨後，光亮得可以照見東西，把它挂在高台上，一百裏之內都能照見。。，。

這時立刻就出現了如來的半身和各個幡蓋。。。　　後唐明宗　　後唐明宗皇帝微時，隨蕃將李存信巡邊，宿于雁門逆旅。。，。又睿宗在藩邸時，或遊行人間，萬回于聚落街衢中高聲曰："天子來。。，。"識（識原作谶，據明抄本改）者以爲十二因緣，治惑藥也。。，。剛剛知道自己的出身，奶媽就離去了，禅師不知道自己該往何處去。。，。

當時隋炀帝幸駕涿郡，內史侍郎蕭瑀是皇後的弟弟，生性笃誠，信奉佛教。。，。等到她蘇醒過來後說：當初有兩個人，都穿著紅衣服，在門前叫她出去，說有上符派遣追拿，就跟著他們去了。。，。張建章是一位通今博古的人，就說："過去蒲洪把生長在池沼中的長有九個節的蒲草看作是吉祥的征兆，才改姓蒲的，後代子孫很興盛。。，。王懿急忙去看，看見五個僧人在佛座前，神態儀表偉異。。，。

後值雷雨，牧牛小兒于書經處立，而不沾濕，其地幹燥，可有丈余，及暗，村人怪之。。，。　　秦城芭蕉　　天水之地，迩于邊陲，土寒，不産芭蕉。。，。劉忠州晏常乞心偈，令執爐而聽，再三稱"諸惡莫作。。，。忽有一異僧請飯，謂曰："吾師之文，有金剛經，能排衆苦，報應神速，居士能受之乎？"偁辭愚，又無目，固不可記。。，。？王瑤的祖輩就把在泰山所看見的事，都告訴了主公夫人，夫人說："憑什麽來證明你說的是真事呢？"王瑤的祖輩說："我在冥府裏，也怕回來你們不信，就請求拜見了主公，看見他全身綁著繩索。。，。？"他的妻子便晝夜念經祈禱，過了十天左右，夜裏夢見一個僧人用腳踢她說："喂！喂！可以起來了。。，。！