四方夷人雖然歸順反叛反複無常，朝廷的聲威和恩澤經常中斷，但只要教化推行的地方，不論是垂耳雕足的部族，還是像野獸般生活像烏一樣說話的種族，無一不是以整個種族部落歸順，請派官吏，並且渡過大海，翻越高山，通過輾轉翻譯要求歸屬中原。。，。王莽地皇三年十一月，有星孛于張，東南行五日不見。。，。到了夏商周三王時代，習俗教化趨于雕繪文彩，欺詐虛假的事情逐漸多起來，這樣就開始用印玺來查檢奸僞之事是否發生，但是此時還沒有金、玉、銀、銅等制作的器物。。，。、後來太守鮑昱來請高獲，高獲已經到府門了，鮑昱要主簿前去迎接，而主簿只是要騎兵中的小吏迎接高獲，高獲知道後，立刻就走了。。，。劉珍字秋孫，一名寶，南陽蔡陽人也。。，。續欲先示恩信，乃上移屯田還湟中，羌意乃安。。，。

延光元年四月，郡國二十一雨雹，大如雞子，傷稼。。，。”妻曰：“君少修清節，不顧榮祿。。，。靈帝中平二年十月癸亥，有新星出現在南門二星中間，大如半筵，五彩光芒閃爍不定，後來稍稍變暗，到第三年的六月，纔完全消失不見。。，。延平中，鮮卑數百余騎寇漁陽，太守張顯率吏士追出塞，遙望虜營煙火，急趣之。。，。和帝元興元年冬十一月壬午，郡國四冬雷。。，。當時剛在許縣建都，有才德的士大夫們從各地來這裏相會。。，。

現在將那些特別擅長推知變化、能夠對時事大有補益的人合在一起加以記述。。。、從小就是讀書人，家中以種田爲業，但他專心讀書，晝夜不息。。，。靈帝長大一些以後，思念劉鯈的功績，于是選拔任用劉鯈的弟弟劉合，直至擔任司徒，逭就是合諧的意思。。，。孛星是由惡氣産生的，爲亂兵的征兆，它出現的場所孛德。。，。

七月發生大水災，溺死百姓，毀壞五谷莊稼。。，。”到武乙凶暴毒虐，犬戎侵犯邊境，周古公直父翻過梁山到歧山腳下避難。。，。）七城，戶十萬二千二百一十八，口六十三萬三千七百五十四。。，。到永元六年，都護班超微調各國的軍隊征討焉耆、危須、尉黎、山國、終于砍下焉耆國國王和尉黎國國王的腦袋，將首級送往京師，懸挂在蠻夷的客館。。，。、”四府都贊成李固的意見，朝廷隨即拜授祝良爲九真太守，張喬爲變趾刺史。。，。霸目之，有愧容，客去而久臥不起。。，。

蓋導俗無方，適物異會，取諸同歸，措夫疑說，則大道通矣。。，。忽然出現喝醉酒或放蕩不羁的人，在道路上相爭起來，既然皇帝沒有尊嚴的威儀，狂夫難道懂得上下的分別？造就是胡狄起兵于京城，賊寇禍亂在身邊發生的情況。。，。？

學士修之于草澤，信何以爲得正。。，。”又說：“湯、武革命，上順天意，下應民心。。，。、論曰：“昔箕子違衰殷之運，避地朝鮮。。，。

流星出現，經曆紫微、文昌、少微、天津，文昌是天子使者，流星在這裏出現將有殺戮之事。。，。、庚戌，樂成門災，延及北阙，度道西燒嘉德、和歡殿。。，。、庖犧氏之王天下，仰則觀象于天，俯則觀法于地。。，。季秋之月，祠星于城南壇心星廟。。，。

及幽王淫亂，四夷交侵，至齊桓修霸，攘而卻焉。。，。爲渴者台統領，掌管谒者，皇帝出行，引導車駕。。，。是時梁太後攝政，兄梁冀專權，枉誅漢良臣故太尉李固、杜喬，天下冤之。。，。、以閏減入紀月，其余以十二去之，余爲入歲月數，從天正十一月起，算外，星合所在之月也。。，。