當年如果朝廷真的采納他們的政見政略，疆場邊防上也能充分發揮其勇武謀略，朝中官中容許其鳗直進言，興革舉措聽從其法規，那麽再現武帝宣帝時的輝煌，有什麽遷遠的呢？《詩經》中說：“靡不有初，鮮克有終。。，。？當今大漢依靠道德的興盛得到功業，憑藉仁義的深微獲得成績，忽視春搜冬狩的禮儀，缺漏畋獵的歡樂。。，。列傳第四十三《易》曰：“君子之道，或做官或隱居，或沈默或議論。。，。卓方置酒歡會，堅壽直前質讓，責以大義，叩頭流涕。。，。匈奴、烏桓聞奂至，因相率還降，凡二十萬口。。，。、今海內一統，唯黃巾造寇，納降無以勸善，討之足以懲惡。。，。

我斷案六十年了，即使不如于公，也差不了很多吧!我的子孫爲什麽就不能任九卿呢?”所以給虞翔起的字爲升卿。。，。濟北王劉興居反叛時，想要他擔任軍師。。，。三天之內，在尚書、禦史、谒者三台轉了一圈。。，。、師範之功，昭彰于內外，庶官之政務，辛勞且勤勉。。，。

當初，許劭和許靖都有很高的名聲，喜愛一塊深入評議本地人物，每月總要更換品評的人物，因此汝南俗語有“月旦評”之說。。，。安葬送喪都由他操持，事後便隱姓埋名終身未入仕。。，。太尉舉方正，對策不合，乃辭病去。。，。邪枉熾結，海內希風之流，遂共相標榜，指天下名士，爲之稱號。。，。再遷，延熹四年，拜尚書令，又出爲河南尹，轉司隸校尉。。，。時，河內太守王匡屯兵河陽津，將以圖卓。。，。

他的母親問他：“你又從牛醫兒子那兒來吧?”他回答說：“我不見叔度，不認爲不如他；見到他之後，則看他在前，忽然又在後面，的確是難以琢磨呀。。，。；劉衍立五十四年去世，子貞王劉成嗣位。。，。如今車騎將軍袁紹，憑借先帝厚恩，得享高官厚祿，而他性本淫亂，行爲浮薄。。，。況兼親尊者乎！其沛、濟南、東平、中山四王，贊皆勿名。。，。！、

聞之哽咽，若存若亡，昔三王、五伯，下及戰國，君臣相弑，父子相殺，兄弟相殘，親戚相滅，蓋時有之。。，。、”球即下議曰：“皇太後自在椒房，有聰明母儀之德。。，。張綱于是單車進入張嬰障壘中，大會他們，准備酒肉樂舞，遣散部衆，任憑他們離去；親自選宅子，看田地；子弟中想做吏的，都將他們召去。。，。；生三日，遭天下亂，棄之荊刺；數日兵解，母往視，猶尚氣息，遂收養之。。，。；

他自感于東方朔的《客難》和楊雄、班固、崔驷等人藉反問抒發志意的做法，于是品評各家學說，肯定他們的正確說法而矯正他們的錯誤說法，寫了《釋誨》來告誡勉勵自己：有位致力于世事的公子向白發老翁教導說：“似乎聽說過聖人最重要的珍寶是官位．所以要用仁德守住官位，用財物聚集民衆。。，。、慬行至河西，會西域諸國反叛，攻都護任尚于疏勒。。，。光武身穿粗陋的衣服，衣服沒有第二種顔色。。，。單于便親自率兵在美稷包圍了中郎將耿種，連戰數月，進攻逐漸急迫，耿種發檄文求救。。，。趟岐少年時就讀通了經書，頗有才藝。。，。元和三年，行東巡守，幸東平宮，帝追感念蒼，謂其諸子曰：“思其人，至其鄉；其處在，其人亡。。，。；

太尉馬日磾馳往謂允曰：“伯喈曠世逸才，多識漢事，當續成後史，爲一代大典。。，。自以趣舍不合時務，每請召，常稱疾不應。。，。

卓疑而留之，允乃引內瑞爲仆射，瓒爲尚書。。，。延熹六年，去世，時年六十四歲。。，。臣不能忍受與張防同朝，故而自縛上訴，不要讓臣有楊震那樣的結果。。，。袁紹以一個外來人和正處窮困的軍隊，仰我鼻息，好比嬰兒在大人的股掌上面，不給他喂奶，立刻可以將其餓死。。，。當初，皇帝入關時，三輔的戶口還有數十萬，自從李催、郭汜互相攻殺，天子東歸以後，長安四十多天成爲空城，身體強壯的囚處逃散，衰弱的被人吃掉，二三年之內，關中再無人煙。。，。、

今者道路紛紛，複雲有程大人者，察其風聲，將爲國患。。，。顝羁旅而無友兮，余安能乎留茲？顧金天而歎息兮，吾欲往乎西嬉。。，。？況且由于殷纣的殘暴，伯夷不食周粟而死，仲尼稱贊他的賢德。。，。河間托叔父之屬，清河有陵廟之尊，及剖符大臣，皆猥爲伯榮屈節車下。。，。使持節侍中守尚書令萬歲亭侯彧，國之重臣，德洽華夏，既停軍所次，便宜與臣俱進，宣示國命，威懷醜虜。。，。

到濟陰王立爲皇帝，即順帝，司空張皓召翊世爲官。。，。和帝即位，窦太後臨朝，後兄車騎將軍憲北擊匈奴，安與太尉宋由、司空任隗及九卿詣朝堂上書谏，以爲匈奴不犯邊塞，而無故勞師遠涉，損費國用，徼功萬裏，非社稷之計。。，。、以清靜爲貴者，以儒學之說爲迂腐之論；名家則以老子之說爲虛誕之詞。。，。；今年的這些災變，都是由于陽失陰侵、陽衰陰盛的緣故。。，。、

結典籍而爲罟兮，歐儒、墨而爲禽。。，。、伯德驚慌害怕，率領他的部屬投降，郡中從此安定。。，。