《詩》雲："漢有遊女，不可求思。。，。夫鹄不日浴而白，烏不日染而黑，天之自高矣，地之自厚矣，日月自照矣，星辰固自列矣，草木固有區矣。。，。

然而大約在于他修身儉樸，以發善心爲根本，因爲唐玄宗不喜歡佛家經典，王旻常常拿佛教引導他，廣泛陳述輪回報應之效，以開啓皇帝的心志。。，。在海上遇到飛陽君，教給他水木之道，也就回歸此山。。，。子威卻去溫泉，太陽西下，已經是下午三時至五時了。。，。因行經東武山下，忽見神仙飛空而來，自南向北，將逾千裏。。，。花汁味道又甜又香，不可比擬形容。。，。

水裝滿後，葫蘆忽然有一百斤重，李筌拿不起來，葫蘆就沈到泉裏去了。。，。其爲器也，玉朗洞照，聖周萬變，玄鏡幽覽。。，。我的道將把你引向無窮之門，遊于無極的原野，與日月同輝，與天地共存。。，。後如華陰山，見一人乘白鹿車，從者十余人，左右玉女四人，執采旋之節，皆年十五六。。，。他平時編撰著述經學典籍，更勤于道家方術的修煉，曾著了十篇文章，號稱墨子。。，。

又見他折樹枝握滿一把，屢次反複揉搓，稍微靠近火上，忽然變成了甘草。。，。在鄉裏時，唯行信讓，與人從事。。，。于是他就把男孩的屍體裝在匣子裏，埋在院子裏薔薇花架下。。，。他多半住在村落裏，每次住過人們就更相信他。。，。又三日晨起，舉家聞屋裂聲如雷，但見所服衣履在室內，仰視半天，有雲霧鸾鶴，複有仙樂香軿，彩仗羅列，逍遙與仙衆俱在雲中，曆曆聞分別言語。。，。

時順宗在春宮，妃蕭氏母郜國公主，交通于外，上疑其有他志，連坐貶黜者數人，皇儲危懼，泌周旋陳奏，德宗意乃解，頗有谠正之風。。，。列象龜別，內分六街，德宗素神道茂言，遂命京尹嚴郢發衆數千，與六軍士雜往城之。。，。年二十四，強適太保掾南陽劉文，字幼彥。。，。"就命僧童到階前去折一片竹葉，做成葉舟，把它放到圖中渭水之上，說："您只要把目光集中在這只小船上，就能使你剛才所說的話如願了；不過到了家裏，千萬不要久留。。，。；

楊國忠怒其不附己，出爲平原太守。。，。　　元柳二公　　元和初，有元徹、柳實者，居于衡山。。，。、于是人們把這座山叫作隔仙山，在洋州西六十裏，現在還在那裏。。，。如其不然，無爲屈逸駿而步滄津，損舟楫而濟溟海矣。。，。

常取大魚，自喜以槌擊殺，煮之，擣蒜韭以食，常謂樂無以及。。，。自是衛駕詣都，多在西縣三泉褒斜以來屯駐。。，。工人向人講述他爲陰隱客家打井的事，誰也不知道這件事了。。，。她的肘腋間又漸漸生出綠毛，有一尺多長，身子稍稍能飛起來，與那些奇異的孩子成群地到海上去遊玩，來到了王母娘娘的宮殿，聽天上的音樂，吃仙人用的果子。。，。

淨水仙童調玉液，春霄羽客化金丹。。，。這些文字是三天太上道君在玄台秘密造成的，文字成爲神仙們的交往的憑據，他們帶著文字書寫的道符，成爲傳授道術的寶物。。，。樊夫人這才派袅煙去召裴航相見。。。不一會兒，聽到周生呼喊說："我回來了。。，。下面有一塊大石頭，兩條龍盤繞在那上面，一條白的，一條黑的，各都有幾丈長，見了人便沖天而去。。，。

老頭沒有吃盡，就讓衆乞丐拿走，讓他們吃光。。，。"有頃，七娘以紙月施于垣上，夕有奇光自發，洞照一室，纖毫盡辨，晦之驚歎不測。。，。

一會兒，他們問酒家說："剛才我們喝幾鬥酒了？"酒家回答說："一石了。。，。？　　張巨君　　張巨君者，不知何許人也。。，。一旦空中有異香之氣，及音樂之聲。。，。"于是取來屍體等穢物在那下邊燃燒。。。半夜胧月，信足而行，至明，則已在官路，逆旅暫歇。。，。