"虛見飲處，意不能忍行，伫立觀之。。，。先輕侮者，俯伏流汗，莫敢仰視。。，。"老僧說："這支玉笛是暫且代替你的君主的。。。忽然有一婦人，懷孕臨産，說要生孩子。。，。夫妻二人互相看著十分憂愁歎息，好長時間才睡下。。，。

正是黃昏時刻，寺內傳來鍾磬敲擊聲與僧衆念佛的聲音。。，。悉刳其肉，載龜板至江陵鬻之，厚得金帛。。，。　　僧道志　　宋沙門僧道志者，北多寶僧也。。，。在統帥龐從的軍隊沒有失敗以前，他的家人就看見在燕子樓上有一個穿紅衣服的婦人，大白天就靠著欄杆站著，見到人看她，才漸漸後退而消失。。，。普寂便請他寫篇文章，詠贊這次盛會。。，。

等他們死了以後，物力漸漸的差了，現在他們的兒孫又都貧窮了。。，。"虞獻便同客人喝酒，喝醉了，就忘了把文書抽出來。。，。此人將近六十歲了，臉色枯黃，身體瘦弱，已經抄寫了幾百卷佛經了。。，。那個寺在蒲坂的南面，高大寬敞，東面臨州裏，南面望著河山。。，。後二年，慶植將聚親賓客，備食，家人買得羊，未殺。。，。

老翁對子牟說："剛才吹笛子的莫不是王孫麽？格調實在絕高，可惜的是樂器太平常了。。，。？後沙彌雲："頻有人來驅逐此羊。。。第二天山洪暴發，河水正好漲到他畫的墨水橫線那裏就退了。。，。見其花趺有多寶字，因遂名焉，又名多寶寺。。，。其日夕矣，悉至江亭，將慰崔忌。。，。走了二十多裏，來到一莊園門前，他就敲開門要求寄宿一晚。。，。

"王言："庾信是大罪人，見此受苦，汝見庾信，頗識否？"答雲："雖讀渠文章，然不識其人。。，。？不五六十斤，賊舉之，竟不能動。。，。即僧二子，又如言置道場轉經，且食羊肝，即飯矣，如是月余。。，。

不受和尚的規矩所拘泥，好喝酒、搬弄是非，被衆僧厭惡。。，。、（出《高僧傳》）　　竺法蘭是中印度人，自己說誦讀經書幾萬章，他是印度許多學者的師傅。。，。及德玄上馬去，其人即隨行，已數裏。。，。（出《報應記》）　　趙安，是成都人，唐朝大和四年，常念金剛經，每天十遍。。，。所以如今在這座山上顯現的神迹，沒有不是有來由的。。，。

強練又說："作奴婢正不可避免，其他的人將走，怎麽能比我好？"不長時間冢宰被殺，龍思兄弟也一同被殺。。，。？"谟曰："命懸旦夕，千遍何可得？"乃授雲："觀世音，南無佛，與佛有因，與佛有緣，佛法相緣，常樂我情，朝念觀世音，暮念觀世音，念念從心起，念佛不離心。。，。？

有船夫求載乙等，不甚論錢直，雲："正爾自行，故不計價。。，。"其一人雲："董進朝對門有一人，同年同姓，壽根相埒，可以代矣。。，。府君即延入曲室，對坐談笑，無所不知，謂嘉會曰："人之爲惡，若不爲人誅，死後必爲鬼得而治，無有徼幸而免者也。。，。

庭院裏有兩棵柏樹很高，桑道茂說："人的住所，古木茂盛的，都應該除去。。，。二年往而不返，三年，乃有同行者雲：兄溺于風波矣。。，。卿既即還，請白家中，爲修齋福。。，。所謂'假使黑風'，辭旨實屬隱晦。。，。

從前師曠的時候，有白燕飛來築巢，認爲是吉祥的征兆。。，。"衎感泣請歸，姥指東南一徑曰："但尋此去，校二百裏，可以後日到家也。。，。發誓願升天，也能相見，只是去和來是不一樣的，不能互相約定日期。。，。他長得細長黑瘦，眼白特別多而眼珠呈黃色，當時人們爲他編了一句話："支郎眼中黃，形軀雖細是智囊。。，。吏爲檢尋曰："君平生無修福處，何以得還？"儉曰："一生誦多心經及高王經，雖不記數，亦三四萬遍。。，。？劉轲脫下自己穿的衣服，覆蓋在那書生的骸骨上，又備了棺材改葬在虎溪山上。。，。

一個黃色的，一個紅色的，一個黑色的，爭鬥了好長時間，結果黑的死了，那黃的和紅的都跳入了河裏。。，。既入五更，忽聞瓶中铿然有聲，會自往視，果獲舍利。。，。"妻便晝夜祈念，經十日許，夜夢一沙門以足蹑之曰："咄咄，可起。。，。佛法得以保全，主要靠了法琳的力爭。。，。