端明殿學士、給事中李崧退謂同僚呂琦曰：“吾輩受恩深厚，豈得自同衆人，一概觀望邪！計將安出？”琦曰：“河東若有異謀，必結契丹爲援。。，。？！、彼銅像豈所謂佛邪！且吾聞佛在利人，雖頭目猶舍以布施，若朕身可以濟民，亦非所惜也。。，。！

　　[29]楊延藝故將吳權自愛州舉兵攻皎公羨于交州，羨遣使以賂求救于漢；漢主欲乘其亂而取之，以其子萬王弘操爲靜海節度使。。，。；當時正值兵荒之余，再有這樣的困擾，致使民不聊生。。，。言素忌逵之強，疑逵使敬真伺己，將討之，逵聞之，甚懼。。，。

後晉朝廷懼怕契丹兵力強盛，下诏令張從恩等稍作退卻，因此諸軍恐懼，不能形成部伍，丟棄兵器铠甲，所過地方都焚燒搶掠，等退到相州時，已無法再作整頓。。，。且陛下方欲削平四海，苟軍法不立，雖有熊罴之士，百萬之衆，安得而用之！”帝擲枕于地，大呼稱善。。，。！　　早先，契丹主來到相州，旋即派兵開往河陽捕捉景延廣。。，。　　[14]癸醜（初三），鎮甯節度使郭榮返歸澶州。。，。帝遣內養脫觇郭威，威獲之，以表置脫衣領中，使歸白帝曰：“臣昨得诏書，延頸俟死。。，。　　[46]張筠、余安回到錢唐，吳越王錢弘佐派遣東南安撫使鮑修讓領兵守衛福州，任命東府安撫使錢弘爲丞相。。，。、

同時頒布诏書到黃河以北地區，所有軍隊、武器、錢財、糧草，只要見到郭威簽署的文書立即都應接受命令負責提供。。，。、　　[2]唐德勝節度使兼中書令西平恭烈王周本以不能存吳，愧恨而卒。。，。當初，邊鎬任都虞候跟隨查文徽攻克建州，凡是所捕獲俘虜都保全性命，建州人稱他“邊佛子”；及至攻克潭州，市場照常營業，潭州人稱他“邊菩薩”；不久當了節度使，爲政沒有章法，只是每天擺設齋品，大修佛事，潭州人很失望，稱他“邊和尚”了。。，。；南唐兵將死了兩萬多人，丟棄的軍資器械有幾十萬件，國庫也爲此耗盡了。。，。　　契丹潰散的兵卒到了陽城東南水上，稍微整複了陣列。。，。

楚王馬希廣派遣指揮使黃處超援救迪田，黃處超兵敗身死。。，。”禮、義，是統治人民的根本大法；廉、恥，是安身立命的基本節操。。，。；、城中食盡，奉國軍都虞候曲周王清言于行周曰：“賊城已危，我師已老，民力已困，不早迫之，尚何俟乎！”與奉國都指揮使元城劉詞帥衆先登。。，。！庚午，疾亟，太醫吳廷裕遣親信召齊王入侍疾。。，。

孟漢瓊披挂铠甲，騎上戰馬，召來馬軍都指揮使朱洪實，讓他帶領五百名騎兵去討伐李從榮。。，。甲寅（初四），後晉高祖敕令在班荊館斬殺了符彥饒，對于他的兄弟們都沒有究問。。，。”派左右衛聖統軍、忠武節度使李金全爲北面行營招討使，籌劃攻取北方；聽說後漢高祖已進入大梁，于是不敢出兵。。，。；、妻子說：“何不勸他歸附國家！”正趕上趙思绾前來請教能保全自己的辦法，李肅就和判官程讓能勸說他：“你本來和國家並無嫌隙，只不過是怕獲罪而已。。，。！

宣徽北院使吳虔裕在楊身旁說：“樞密院爲政務重地，難以長久停留，應當讓後來的人輪流擔任，相公辭去樞密使的要求是對的。。，。　　[16]唐郭廷謂將水軍斷渦口浮梁，又襲敗武甯節度使武行德于定遠，行德僅以身免。。，。　　庚戌（二十九日），敕令已故淮南節度使楊行密、已故升府節度使徐溫等人的墓全都根據需要給予守墓民戶；其余江南群臣有先人墳墓在長江以北的，也委　　托所在地方長官按時檢查。。，。；、

契丹主耶律德光平素就說諸將的名聲，都加以慰勞，賜給皮帽，因而開玩笑說：“你們各位是非常可恨的惡漢，用不著我准備加鹽的乳酷來喂你們上萬匹的戰馬了！”楊光遠等大爲羞慚。。，。！雖有無窮之財，終不能滿驕卒之心，故陛下拱手于危困之中而得天下。。，。