羽于江湖稱竟陵子，于南越稱桑苎公。。，。乃以友人王璠爲京兆尹，密與之約，令察注不法，將獻其狀，擒于京兆府，杖殺之。。，。大家依次坐定之後，便互相打聽起來，打聽今天在什麽地方吃的飯，有說在豫章的，有說在成都的，有說在長安的，有說在隴右的，還有說在薊北、嶺南乃至五天竺的，說什麽地方的都有，每個地方都離這裏成千上萬裏。。，。、李虛說：當初被兩個士兵抓到閻王面前。。。穆質又叫夫裴去問王生，王生說："韓滉的壽命和官運已經完了，不超過後天。。，。

後來王氏生了一個男孩，姓孫的撐船人供養他象自己的孩子一樣，特別喜愛他。。，。經月余，泰因夜歸，馬驚不進，前有物光明，視之，乃金蝦蟆也。。，。

以黃金爲地，地生軟草，其軟如綿。。，。"既至郡，數日，乃悉召郡吏，告之曰："吾受丞相唐公深恩，拔于不次，得守大郡。。，。

如今我們已升天，以弘揚保護佛法爲職事。。，。在這之前，佛圖澄曾對石虎說過："國都東面二百裏處在某月某日會送給你一個非常的人，不要殺他。。，。玄宗得藥喜，盡去左右，獨構火于殿中，煮未熟，怠而假寢。。，。至于深坊僻巷，馬醫酒保，乞丐傭人，以及作小生意的小孩這些人，都是中團的"狗"。。，。

便遵從菩薩的告誡住到了禅定寺。。。第二天山洪暴發，河水正好漲到他畫的墨水橫線那裏就退了。。，。生乃驚走，初尚乘驢，行數十步，見紫衣人趁在後，棄驢並靴，馳十數步，紫衣逐及，以刀刺倒，與奴同死于嶺上。。，。亮向府不在，妻賀氏，乃燒釘烙其雙目，妾遂自缢死。。，。

此人愛好佛教，有一天便來寺廟拜谒。。，。"言訖，鳥雀亂下啄食，地上蝼蟻，複不知數。。，。'不一會兒，又見豬、羊、驢等都領子來告狀，訴說冤枉。。，。、有鄭相如者，年五十余，自隴右來應明經，以從子谒虔。。，。"他看了看紮針的地方，責備國醫道："您把這事看得太容易了！死穴與活穴只差分毫，人的血脈就像江河一樣互相聯通，針灸時要仔細准確地辨認其要害部位。。，。！"會後宮産難者，試之，殊有神效。。，。

遂就抽腰刀，刺其喉，取衣袱而前行。。，。天已經黑了，路上行人已沒有了，忽然有兩盞燈籠在前面引路，並喊著："太尉來了。。，。（出《異苑》）　　有個人姓劉，住在朱方。。，。　　釋道俗　　唐釋道俗者，不測所由，止醴泉山原，誦法華經爲業，乃至遍數千。。，。　　晉元帝　　晉中宗爲丞相時，有雞雛者而雀飛集其背，驅而複來，如此再三。。，。（出《紀聞》）　　魯郡任城野外的黃山瑞像，是在山石上自然形成的，形狀象胚胎模糊不清。。，。

急忙叫人用棍子去碰那個心髒，有人聽到像炮火爆炸一樣，發生雷鳴般的聲響，人聽了害怕馬聽了受驚。。，。"言畢升階，而二童子推之，不得進，但謾罵曰："終須去。。，。時劉載已死，載從弟曜篡襲僞立，稱元光初。。，。

這個人只念經的題目，忽然看見一铤黃金，放光並在前面停下來。。，。當時有個洛陽人叫趙法和，請寶公占蔔什麽時候能有爵位，寶公說："大竹箭，不用羽，東廂屋，急手作。。，。家世爲儒，早失覆蔭，爲外兄孔氏所養。。，。這天早晨起來，在廳堂中忽然困倦睡著了，夢到盧生披散著頭發，滿臉是血，對縣尉說："我已經被賊人殺了。。，。東川有牙將者，其子常喑，忽一日畫地，告其父曰："某宿障深重，被茲業病，聞大聖院神通，欲舍身出家，依止供養，冀消除罪根耳。。，。讓書生把字條系在房梁上邊，讓書生拿錢，只限五百貫。。，。

　　王氏　　唐河陽城南百姓王氏莊，有小池，池邊巨柳數栽。。，。穎後爲臨濮丞，時有寇至，郡守不能制，爲賊所陷。。，。長慶年初常把一金剛經隨身攜帶，每到一處便焚香禮拜。。，。爾今名未注死籍，尤可以免，爲作功德。。，。怎麽在迦葉佛時代就已有了神州的隸書呢？"費天人答道："秦代李斯的隸書，原是近代對遠古時代的繼承，隸書的興起出現于古佛時代。。，。？"那幾個答道："真要去揚州，即刻便能到。。，。

以後從五兵尚書轉爲徐州刺史，曾經想要設齋，當夜便清掃，擺上香花經像。。，。"終南山的竹子開花而枯死了，果然在開元四年的時候太上皇駕崩了。。，。澄常常派弟子到西域去買香，有一次，買香的正在道上，澄對其余弟子說，他在手掌上看見這個買香的弟子在某處被搶劫，面臨死的危險。。，。