曾授二弟子以隱形洞視之術，有頃，二子皆以歸養爲請。。，。晉安王蕭綱初生日，梁武遣使問志，志合掌雲："皇子誕育幸甚，然冤家亦生。。，。未幾，會王姥兒犯殺人，獄未具。。，。這位道士說："這是仙家的旌節花，它可供你寓目適性。。，。　　應樞　　後漢汝南應樞生四子，見神光照社。。，。

當時魏縣有一個流浪漢，不知他是什麽氏族，總穿著麻布衣裳，在魏縣市場上乞討，時人稱他爲麻衣。。，。思禮這時也覺悟了，就走到何群面前，請求告訴他一件秘密的事，何群就附過耳朵，思禮拔出佩刀迅速地把何群的頭砍掉到地上，其余的衆人大叫著四散奔逃。。，。"皇上就追憶慨歎地說："一行大師的話，今天果然應驗了，我沒有憂慮了。。，。朱泚敗逃後，收拾殘兵敗將，總共才剩下一二百人了。。，。　　柳城　　貞元末，開州軍將冉從長輕財好士，儒生道者多依之。。，。

父親氣得直打他，萬回說："不管哪裏都得耕，爲什麽還要分彼此。。，。　　呂文展　　唐呂文展，開元三年任阆中縣丞，雅好佛經，尤專心持誦金剛經，至三萬余遍，靈應奇異。。，。　　僧法正　　唐江陵開元寺般若院僧法正，日持金剛經三七遍。。，。

是日，先君複訴于上帝雲：'某遊魂不靈，乖于守慎，致令嚚室，害及孤孩，彰此家風，黩于天聽，豈止一死，能謝罪名。。，。這天胡諧死了，用車載著屍體回了家，寶志說："我說的明天，是指明天屍體被載著出去。。，。晉帝爲送他回山，給了他優厚的饋贈和照顧。。，。司戶挽留他，說："蒜盡，派人去買就有了。。，。時陝州有富室張臻者，財積钜萬，止有一男。。，。在統帥龐從的軍隊沒有失敗以前，他的家人就看見在燕子樓上有一個穿紅衣服的婦人，大白天就靠著欄杆站著，見到人看她，才漸漸後退而消失。。，。

（出《朝野佥載》）　　唐朝洛州司馬弓嗣業和洛陽縣令張嗣明，造了一個長六尺，寬四尺，厚五寸的大枷。。，。在路數日死，當時莫不以爲有天道焉。。，。你應嘗試作進一步的研究，怎麽這麽快就還回來了呢？"一行說："弄明白其中的意義就行了。。，。？揚州未被侯景攻陷時，他就拾了無數死魚頭，堆放在西明門外，又拔了許多青草與荊棘栽在市區內。。，。）銜一經，可十紙許，取看皆說罪福之事，明旦果見，乃是佛經。。，。

聽說京都城裏也有一個杯渡，陳家父子五人都不相信，便到京都去看個究竟，果然看到城裏那個與自己家裏的杯渡一模一樣。。，。）疑甄解二十余卷，恐不合理，乃誓曰："若所說不違理者，當見瑞相。。，。等到郁林事變皇帝被害時，車駕載著人從這裏出去，皇帝脖子上的血流到門檻上許多。。，。行至民家，恍惚如眠，便不複寤。。，。

阿專師又說："既然真的這麽煩惡我，我走就是了。。，。姨母及鄰家的老婆婆誦讀真經，也都活到百歲，現在我仍繼承母親的遺業，已經活了九十歲了。。，。　　支遁曾經在白馬寺與劉系之等人談論過《莊子》的《逍遙遊》，《逍遙遊》說："各適其性即爲逍遙。。，。

文卿自度必死，乃預懷毒于衣帶之間，比及囚絷，數欲服之，辄失其藥，搜求不獲。。，。　　費氏　　宋羅玙妻費氏者，甯蜀人，父悅爲甯州刺史。。，。忽然一齊念佛，後退並忏悔，請求給她們造阿彌陀佛，誦觀世音經三十多遍。。，。裏闾小人無爵秩者，爲應得事佛與不？又沙門皆應高潔貞正，行能精進，然後可爲道士。。，。？"林甫說："老臣偶然列入宰相之位，實在不是我的才器夠當宰相的資格，我曾深恐不能勝此大任，擔心福過頭了災禍就會跟隨而來。。，。夫爲相之道，不必獨任天下事，當舉文治天下之民，舉武定天下之亂，則仁人撫疲瘵，用義士和鬥戰。。，。