《漢書•郊祀志》著自秦以來迄于王莽，典祀或有未修，而爰居之類衆焉。。，。龐參打發號多到朝廷，皇帝賜給號多列侯印绶，讓他回去。。，。良到九真，單車入賊中，設方略，招以威信，降者數萬人，皆爲良築起府寺。。，。長殳又正又直，又有角又成方，各種瘟疫和肆虐的疾病，都不敢擋我。。，。

推入月日，以蔀日乘月余，以其月法乘朔小余，從之，以四千四百六十五約之，所得滿日度法得一，爲入月日，不盡爲日余。。，。建初中期，甄承被舉薦爲孝廉，擔任梁國相時去世。。，。其在唐、虞，與之要質，故曰要服。。，。、至于改朔易元，往者壽王之術已課不效，亶誦之議不用，元和诏書文備義著，非群臣議者所能變易。。，。

南單于聞，乃遣輕騎出上郡，遮略生口，抄掠牛、馬，驅還入塞。。，。、十二月戊寅，彗星出現在婁宿三度，長八九尺，慢慢進入紫微垣，一百零六日後漸漸隱去。。，。馬韓人懂得種田養蠶，制作絲綿布。。，。各王爵、侯爵、公主、貴人都用樟木棺，通體朱色，畫雲氣圖紋。。，。、後來他回到家鄉，教授的學生常有一百多人。。，。遂將種人詣臨羌縣，纡設兵大會，施毒酒中，羌飲醉，纡因自擊，伏兵起，誅殺酋豪八百余人。。，。

另外，生命的生死輪回，因果報應的相互接續，似乎說得很明白，實際模糊不清，所以才智淵博的人大都感到疑惑。。，。今將軍累世台輔，任齊伊、公，而德政未聞，黎元塗炭。。，。、從燒當到滇良，世代住在黃河北面的大允谷，部族小，人貧窮。。，。禮之設施，不授之與自得之異意。。，。其余各將軍，專爲出征設置，無固定官員屬吏，也有部曲、司馬、軍候來統領軍隊。。，。、

孝安永初元年五月戊寅，熒惑逆行，守心前星。。，。”骨都侯等人見此情形，都流下眼淚。。，。宮門已經不可能打開啊，群犬又對著你狂吠。。，。更始時，使者督察巡視郡國，太守犯了事，將要被處死。。，。凡醫鹹言背及匈藏之間不可妄針，針之不可過四分，而阿針背入一二寸，巨阙匈藏乃五六寸，而病皆瘳。。，。元伯臨盡，歎曰：“恨不見吾死友！”子徵曰：“吾與君章盡心于子，是非死友，複欲誰求？”元伯曰：“若二子者，吾生友耳。。，。？！

〖陽城〗有嵩高山，洧水、颍水出。。，。、當時汝河、穎水一帶發生蝗災，蝗蟲惟獨不進西華境內。。，。、

向栩年少時做書生，性情絕異奇詭，不合倫常。。，。暫且各自守著自己的本分，不要再徒然奔走，悲哀啊悲哀，這就是命運啊！”光和元年，趙壹被舉薦焉佐理郡上計事務的官吏到京師。。，。！怎麽能夠再得孑l仲尼，爲世人條列四科！郦炎後來患瘋病精神失常。。，。！桓帝之初，京都童謠曰：“城上烏，尾畢逋，公爲吏，子爲徒。。，。

水，晨伏，九日，退七度，在日後十六度，而見東方。。，。家人前往墳墓，也聽到聲音，于是挖開墳墓，李娥于是複活。。，。歌《朱明》，八佾舞《雲翹》、《育命》之舞。。，。、

金星靠近房宿北星，事應在後宮。。，。”至于日食的征候等學說，《漢書?五行志》已經加以記載。。，。于東夷之域，最爲平敞，土宜五谷。。，。皇帝封于仇贲爲王，封滿頭爲侯。。，。余聞之後說也，其國則殷乎中土，玉燭和氣。。，。

舉孝廉，稍遷，中平末，拜九江太守。。，。野王二老，不知道什麽地方的人。。，。佗語普曰：“人體欲得勞動，但不當使極耳。。，。太宰令、谒者各一人，載以獲車，馳驷送陵廟。。，。、