豈徒欲獲謙讓之名，而使帝受不外施之嫌哉！昔窦太後欲封王皇後之兄，丞相條侯言受高祖約，無軍功，非劉氏不侯。。，。！他的經營産業，物盡其用，一無所棄；役使替促童仆，各得其宜，各盡其力，勞逸合宜。。，。；

秉性勇壯而簡易于事，軍行常自被甲在前，休止不結營部，然遠斥候，明要誓，有警，軍陳立成，士卒皆樂爲死。。，。當初在王莽時代，羌人多有背叛的，隗囂招攬安撫他們的首領豪強，于是羌人得以聽他使用。。，。

後來皇上巡視到趟，他特別被引見，考問他經書注釋，多加賞賜。。，。從河谷之間砍伐樹木開辟遭路，直接襲擊黎丘，打敗各處屯守的部隊。。，。秋八月，遣行車騎將軍馬防討平之。。，。

兄良襲封，無後，永初六年，紹封康爲夷安侯。。，。秋七月，蜀郡夷寇蠶陵，殺縣令。。，。常大悟，曰：“王莽篡弑，殘虐天下，百姓思漢，故豪傑並起。。，。九月庚戌日，立皇子劉熙焉濟陰王，劉鑿爲山陽王，劉題爲濟北王，劉敦焉柬海王。。，。方今案比之時，郡、縣多不奉行。。，。、

今更始諸將從橫暴虐，所至虜掠，百姓失望，無所依載。。，。”八月癸酉日，到南方巡枧****。。，。現在命令大司農取消今年的調度征收，以及前年應調沒有完成規定的，不要又收債。。，。

明年，公孫述遣將程焉，將數萬人就呂鲔出屯陳倉。。，。遂及單于于西海上，宣國威信，致以诏賜，單于稽首拜受。。，。從前光武帝承受天命中興漢朝，弘揚聖人的遣緒，廣披四方，光照天地，榮耀萬代，福運流布，傳于無極。。，。朝廷先前對他十分優厚，委以高官。。，。

下诏命令右扶風修理實融父親的墳墓，用太牢祭奠。。，。鴻年十三，從桓榮受《歐陽尚書》，三年而明章句，善論難，爲都講，遂笃志精銳，布衣荷擔，不遠千裏。。，。又有人認爲黃河水流入汴河，而使幽州、冀州受益，所以說這是左河堤強固則會使右河堤受到傷害，左右都強則下方受傷害，最好的辦法是任憑水流自然，讓人們隨之遷移到高處居住，這樣官府可停止築堤壅塞的費用，百姓也役有被陷沒湮溺的擔憂。。，。、皇妣以初起兵時病卒，宗人樊巨公收斂焉。。，。陰子方常說“我子孫一定會強大的”，到陰識三世而興旺強盛，所以後代常在臘日祭竈，而且獻上黃羊。。，。“節彼南山”出自《周詩》；“股肱良哉”，記載于《虞典》。。，。；

”光武帝聽從他的建議，于是立奠鞑日逐王比爲南單于。。，。《易經》說：“君子立身世之處道，或出仕或入仕，殊途同歸，各種思想統一于一個道理。。，。過了一年多，適逢他的族兄安衆侯劉崇起兵，王莽懼怕和厭惡劉氏，征召劉敞到長安，不允許他回封國。。，。诏曰：“元首不明，化流無良，政失于民，谪見于天。。，。

開始是按官位推選，于是大家都推舉梁統爲統帥，梁統卻堅決推辭說：“從前陳嬰不接受王位，是因爲家有年邁的母親。。，。又于帝前聚米爲山谷，指畫形勢，開示衆軍所從道徑往來，分析曲折，昭然可曉。。，。三月，中山王劉暢死去，因其身後無子，封國被廢黜。。，。再說制定法律禁令，並不能完全杜絕天下的奸邪，也不可能完全符合衆人的要求，一般采取較多地便利國事的措施，就可以了。。，。冬十月癸末日，和帝巡行到長安。。，。”如此，則祥雲降臨，災氣全消。。，。

九月庚子日，皇帝令王國官員墨绶以下至郎、谒者，那些精通經義的任博士，住鄉裏有廉潔孝順名聲的，才能可擔任管理百姓的人，國相每年登記名字，統計一同報送尚書，公府通盤調遣，讓他們到朝外去補充空缺。。，。、惟獨張宗不肯去抽取，說：“死生自由上天安排，張宗我豈能推辭危難追求安逸呢！”鄧禹歎息著對他說：“你有親屬孩子在營中，爲什麽不顧惜？”張宗說：“我聽說一人拼盡全力，百人都難以抵擋；上萬人不顧性命，可以橫掃一切。。，。；？！又擅長《史書》，當世人把他當作楷模和准則。。，。會前隊複上通起兵之狀，莽怒，欲殺守，顯爭之，遂並被誅，及守家在長安者盡殺之。。，。