明日又過，崔生乃于花下，先致酒茗樽杓，鋪陳茵席，乃迎馬首拜曰："某性好花木，此園無非手植。。，。人有四肢和五髒，有醒有睡，有呼有吸，循環往複。。，。捀子曰："此人姓乙，支潤其名，亦人間之人，得道而至此。。，。

現在我要去和中黃太乙神一同校定天界的曆法，我不會再去見他了！"度世又問道："不知道和您坐在一起的都是誰呢？"衛叔卿說："他們是洪崖先生、許由、巢父、飛黃子、王子晉和薛容。。，。？！、正高興的時候，有兩個仙童從石壁左右走出來。。，。又別開三五所，請以奉薛公爲信。。，。

葉法善說："燈景的盛況，固然是無比的。。，。表出耀兵，慈意知欲見其術，乃徐徐去，因又詣表雲："有薄禮，願以饷軍。。，。後來當地忽然大旱，縣令丁士彥和官員們議論說："聽說董奉有道術，也許能降雨。。，。人家方始舉燭，比至舍，妻兒猶驚其速。。，。當時崔從按察陝輔，把楊敬真請了去，安排她到陝州紫極宮住，請王家之父到別的住室，別人不得登上她住處的台階，只有廉使從事和夫人能夠進入，瞻仰拜見的人才到台階而已，也不能登堂入室。。，。遂卻上山，尋舊路，又令飲白泉數掬。。，。

茂實忽然呻吟，大家驚異地問他，茂實騙他們說："我剛肚子疼時，忽然好像有人召我，就只剩一口氣了，不知道多長時間了。。，。當時是唐朝大中十二年戊寅年，這年回桐柏觀，和道士說獲得道術的緣由。。，。（出《神仙感遇傳》，明鈔本作出《神仙拾遺》）　　陶弘景，字通明，道號真白先生，是吳地荊州牧陶浚的七世孫，丹陽人。。，。已有幾個乞丐在屋裏，都是披散著頭發穿著補了又補的破衣，樣子肮髒醜陋。。，。

他性情恬靜溫和，幼年時候就信奉道教。。，。曰："明日來得否？"曰："不得，外後日來。。，。？每次參禅完畢，他或許喝一點藥汁，也不知那藥是什麽名。。，。既度，崔生回首曰："即如此可以歸矣。。，。吳道士說："你不能堅定學道之心，白白地住在山林之中，沒有什麽補益了。。，。

鳳綱平時經常吃這種藥，到幾百歲仍然一點不衰老。。，。"吟竟，彌明曰："時于蚯蚓竅，微作蒼蠅聲。。，。"說罷就坐在一塊石頭上，給李筌講述《陰符經》的深奧含意，老婦說："這部經共三百字，一百個字講解修道的理論，一百個字講的是修道的方術，一百個字講的是修道的法度規章，上有對道術信仰固守的'抱一'之道，中有富國安民的方法，下有用兵取勝的戰術，這些都是靠內在的心領神會與客觀的事物發展相符合。。，。

其花欲開，探報分數，節使賓僚官屬，繼日賞玩。。，。"民得藥，服卻入山，不知所之，蓋去歸洞天矣。。，。墓中無他珍寶，即共掩塞之而出。。，。

"二人至，兼瓊即令衙官隨之，入山數裏，至一草堂。。，。李少君生前和任朝議郎的董仲躬是好朋友，董仲躬一向有病，身體消瘦氣血不足。。，。