他三次在此山修煉道術，所以世人稱此山爲三學山，也稱爲賢山，大概是因爲李八百取的號。。，。道士要雇一個能自己背動這口袋的人，能成倍地給工錢。。，。少頃，葉天師至，診視之曰："此非鬼魅，乃道術者爲之爾。。，。

李弘、範翰林明道論，景純善于遙寄，作學問的人都以他爲宗師，晉代中興時，丞相王導接受了他們的學說，作爲建國家保社稷的理論基礎。。，。、其人乃怒謂公弼曰："何故引外人來？"其人因阖門，則又成石壁矣。。，。？

後來他進了琅琊山，再也沒見他出來。。，。子威怒曰："籍在軍中，焉容自便。。，。

其後不知所適，今所居即女幾山也。。，。他在天柱山精修苦煉道術，在一個石洞中得到一部《九丹金液經》，學會了使自己變化萬端的方術，法術很多記也記不過來。。，。

遂踐雪尋迹，數裏至江，入蘆洲中，見一大船，船中數人，狀貌皆奇，而樵客在側。。，。三年之後，母親因爲好奇心太盛，就把櫃子打開了，只見兩只白鶴從櫃子裏飛走了，以後再敲櫃子，就不靈了。。，。洞玄谒無爲曰："將行道之夕，我當作法護持，君當謹守丹竈，但至五更無言，則攜手上升矣。。，。少年時放浪不羁，沒心思積累家業，心志很高，把一切看得很淡，每天縱酒閑遊。。，。恃此不修至德，更興起台館，勞弊萬民，坑降殺服，遠征夷秋，路盈怒歎，流血膏城，每事不從。。，。

武則天代理國政，把他貶到南方，死在那裏。。，。後來爲了避唐宣宗的廟諱，鍾陵祠稱爲谌母祠。。，。衆相謂曰："此即大師所雲靈藥。。。以這樣的條件求取一點功名，望天子的門都不可能望見，又不是個懂音樂的，如果想把新樂曲送到宮中去，根本是做不到的。。，。于是給他在茅山中建了一座三層樓，真白先生住在上層，中層住弟子，下層會賓客，派了一名小僮給他當傳達事情的仆人。。，。後來他的弟子見他在蓋竹山中，更加年輕了。。，。

延上勞問，風儀質狀，並與前時不同，若四十余人矣。。，。主領教童真之士，理在玉英之台，隱見變化，蓋其常也。。，。