"故天寶中，幸東都，庶盈萬數。。，。我現在快死了，千萬不能成爲世俗那樣的情形，修佛像、請和尚吃齋，在佛的面前請求保祐，辜負了我一生的心願。。，。、既而左右當白日中，見昙摩忏以劍擊蒙遜，因以疾而死。。，。

忽一日，群僧齋于寺庭，既坐，有僧十人，俱白皙清瘦，貌甚古，相次而來，列于席。。，。衆僧聽到佛像的叫聲，便趕來把竊賊抓獲了。。，。方共食，旻笑曰："可留兔皮，聊志一事。。，。等到郁林事變皇帝被害時，車駕載著人從這裏出去，皇帝脖子上的血流到門檻上許多。。，。然已後任貴，聲華煊赫，無介意于此也。。，。後來約一個多月的時間，都督李處鑒就死了。。，。

九齡回答說："太子是天下的根本，如果一動必然會使人心不穩。。，。　　李昕　　唐李昕者，善持千手千眼咒，有人患瘧鬼，昕乃咒之。。，。只有以盛德來感化，才能使災禍退讓。。，。　　陳勳　　建陽縣錄事陳勳，性剛狷不容物，爲縣吏十人共誣其罪，竟坐棄市。。，。

"他們帶著人到了離金州城幾百裏的地方，在深山溝裏果然有一條叫金統河的，道人便讓大家尋找源頭動手挖掘，挖斷山梁一直挖到泉源，在泉源中發現有一個洞，洞裏有一個黃腰的人，當人們靠近他時，他就自己縱身撲倒在地，叫了一聲就死了。。，。崇先看膝前，香爐還在，才明白是神。。，。這個神仙身披金甲，手拿長戈，圍著煎藥的鍋轉了三圈，然後把煮的藥全都給倒了。。，。文昌以前替韋臯辦事奉命去長安，一向和劉禹錫交情很深，這時劉禹錫做禮部員外，正和會占蔔的人閑談，文昌就進去請見。。，。

秦史胡毋敬曰："是後五百年外，必有異人爲大人者。。，。第三天再去看時，肌體的樣子與活的時候相同，沒有鳥獸敢于靠近，于是在屍體上蓋了一層幹糧食物。。，。至人定燒香畢，本家恨不得經，密益踧躇。。，。那時同級官員崔昭緯與韋昭度和李铤平常關系就不好。。。期年之後，漸漸滋茂，以至柱身通體而變，壞其屋上沖，秘藏不及。。，。鐵臼竟以凍餓甚，被杖死，時年十六。。，。

因棲陽平化，爲妖人扶持，上有紫氣，乃聚衆舉事而敗，妖輩星散，而皓獨罹其禍。。，。年齡已經老了，三顆牙一齊脫落。。，。（出《廣古今五行記》）　　北齊文宣天保年間。。。

多在州市，聞人有會社齋供嫁娶喪葬之席，或少年放鷹走狗追隨宴集之處，未嘗不在其間。。，。逡巡謂人曰："此水中有一龍睡。。。和尚于是擺設松柏末，來讓他吃，並對法義說："貧道很久不想讓外人知道，你出去，不要和別人說和我相見，因爲說俗人的事有很多受連累，死後都是受罪的道，誠心忏悔，還可以減輕。。，。當時人們都說："孟"字是不能忍受的意思。。。

京都菩提寺裏有一口長生不老豬，體態柔軟肥大，在寺裏長了十余年了。。，。"因而便蘇，數日能起，由是遂斷漁獵雲。。，。

大家依次坐定之後，便互相打聽起來，打聽今天在什麽地方吃的飯，有說在豫章的，有說在成都的，有說在長安的，有說在隴右的，還有說在薊北、嶺南乃至五天竺的，說什麽地方的都有，每個地方都離這裏成千上萬裏。。，。、嘗欲斷一大樹，欲斷處，去地一丈八尺，翁先咒曰："吾得二千石，斧當著此處。。，。冬曦罷吏部，差人問思明，當更得何官。。，。（出《還冤記》）　　陳武帝陳霸先殺害了梁大司空王僧辯以後，接著就征討他部下將領。。，。"窦軌說："確實是一盤好瓜，爲什麽說沒有呢？"不一會又驚恐地看著說："不是瓜，都是人頭。。，。？