晉帝聞之，征詣阙下，問曰："先生馴虎有術邪？"對曰："自然耳。。，。？（出《杜陽編》）　　元藏幾是一位處士，自稱是南北朝時北朝後魏清河孝王的孫子。。，。劉法師回頭再看，只見仍是懸崖峭壁，剛才的一切都蕩然無存了。。，。泣訴于守，爲祈謝，複休咒酒一杯，使飲之，良久如舊。。，。當初，周氏還小，有一位名叫僧伽從泗水來的怪和尚見了她感到奇怪，並且說："這女孩兒以後得嫁給姓李的，能生三個兒子，那個最小的千萬不要給他穿紫色衣服。。，。

但彭祖常常以有病爲借口，不參與公務。。，。瞻進士登科，屢曆清顯，及升輔相，頗著燮調之稱。。，。故步三光而立乎晷景，封九域而制乎邦國，刻漏以分晝夜，寒暑以成歲紀，兌離以正方位，山川以分陰陽，城廓以聚民，器械以衛衆，輿服以表貴賤，禾黍以備凶歉。。，。"袁天綱看見韓國夫人便說："這位女孩將來一定大爲顯貴，但對她丈夫不利。。，。什麽原因呢？這是道經把你身中的衆神召集起來，澄清端正了神氣。。，。？從堯舜到夏商周三代，都是這樣做的。。，。

羅浮處士李象先作《羅逍遙傳》，而象先之名無聞，故不爲時人傳焉。。，。"自此正見容狀益異，光彩射人，常有衆仙降其室，與之論真宮仙府之事。。，。過了幾天又來了，王子芝對他說："我知道你好酒，我有縣令送給的味道醇厚的酒，用酒抵柴價，可以嗎？"樵夫說："可以。。，。？夫此二物者，實濟衆生之至要，助至化而升平。。，。玉女遠在山岩之上，有時停留在樹梢上，既然水芝已被別人采去，玉女就只能歎息而還了。。，。

每過澗壑，或高闊丈余，道士逾越，輕舉而過。。，。忽閑步杖策，逍遙田畝蹊隧之傍，聊自怡適，聞藂林間，有人相與言曰："中山劉商，今日已賜真術矣，蓋陰功笃好之所感乎。。，。

玉女祠前有五石臼，號曰玉女洗頭盆。。，。你應該珍惜自己的精氣，固守著精氣，閉氣吞咽津液，氣就可以化成血，血又化成精，精再化爲神，神又化成津液，津液又能變成骨。。，。女子問："這是什麽曲子？"崔炜說："這是《胡笳》。。。？"終無爲心裏雖然很恐懼，但始終不說話。。，。我的本性多俗氣，罪孽可能未淨，可以強學嗎？"道士說："能互相學習嗎？"劉說："怎麽敢。。，。？嘗謂瞻曰："鄙必不第，則逸于山野。。，。

晉司徒劇陽文康公舒之女，名華存，字賢安。。，。宰相李蕃嘗漂寓東洛，妻即庶子崔謙女。。，。"戴黃帽子的人在前引路，雙鬟青衣童子也跟隨在黃冠老人後面進去，街巷小吏也跟著進去。。，。是時太極真人命北寒玉女宋聯涓，彈九氣之璈，青童命東華玉女煙景珠，擊西盈之鍾，旸谷神王命神林玉女賈屈廷，吹鳳唳之箫，青虛真人命飛玄玉女鮮于虛，拊九合玉節。。，。瑤階玉陛，流渠激水，處處華麗。。，。

忽而在嶺上見到公主遺留的一雙紅鞋，就上前去取它，紅鞋已經變成石頭了。。，。'說罷，貴妃娘娘就拿出陛下在開元年間賜給她的金钗和钿盒各一半，還有一只玉制的小龜作爲憑據，她說陛下見了這幾件東西就會醒悟，也就知道她也在思念陛下了。。，。天寶六年，南嶽道者李遐周，恐其戀京不出，乃宣言曰："吾將爲帝師，授以秘篆。。，。先生哭處，有桂竹兩枝，無風自掃，其地恒淨。。，。估計那路程，離京城不少于五六百裏。。，。

只要聽說有爐火煉丹采藥的道士，就不怕路遠，到他那去，丹砂的費用，那也就多了。。，。"張巨君說："爲什麽這樣呢？"許季山說："我父親以前被人欺負過，他終身以此爲恥辱。。，。？肅宗又不讓，說："你住在山上，隱居在幽林之中，不參與人間的事；你住在宮內，秘密地謀劃救國大計，把握神妙的機宜，你是鎮守社稷的人。。，。；有一人自山而下，身光五色，來至女前，召女升宮阙之內。。，。劉根又大聲呼嘯，聲音非常清亮，聽的人都十分驚恐，賓客們都聽得不敢出聲。。，。又叫來了二十個奏樂的女子，一個個都是絕代佳麗，列坐在王敬伯面前。。，。

如今還在陝州，常年不吃飯，吃東西時也就吃點果實，或飲二三杯酒，根本不吃糧食，容顔反而變得芳嫩了。。，。因爲他經常騎著牛犢，當時的人稱他爲犢子。。，。蔡經說，"他經常住在昆侖山，往來于羅浮山，括蒼山等各山，每個山上都有他的宮室。。，。漢武帝時，皇帝劉徹派了楊違作使者，帶著白玉和錦緞去聘請墨子，墨子堅拒不出山。。，。