中平四年，前中山太守張純反畔，遂率鮮卑寇邊郡。。，。條支、安息各國一直到四萬裏以外的海邊國家，都通過輾轉翻譯前來進貢物品。。，。、單于脫去帽子，光著雙腳，對著龐雄等人跪拜，說自己犯了死罪。。，。三月，護羌校尉趙沖被反叛的胡人殺死。。，。其送葬，白垩已下，灑車而後還。。，。學業結束後，他就在上林苑中放豬。。，。

鄧太後诏，使與校書劉騊駼、馬融及《五經》博士，校定東觀《五觀》、諸子傳記、百家藝術，整齊脫誤，是正文字。。，。、當時鄧太後掌管朝廷權力，也沒有應答北單于的使者，只給予賞賜而已。。，。其人能作旄氈、班罽、青頓、毞毲、羊羧之屬。。。、妻子私下對李充說：“現在生活貧困到如此地步，很難長期安定，我個人有些財物，希望你考慮分家。。，。

儒家認爲，五月戊午日，如同十一月甲子日，而且柳宿象征京城，其征兆意義重大。。，。尉一人，典兵禁，備盜賊，景帝更名都尉。。，。他住的地方很簡陋，有時糧食吃光了，生活窘困，但他若無其事，言談和表情依舊，鄉人歌唱他說：“鍋裏生塵的是範史雲，鍋裹長魚的又是範萊蕪。。，。凡天下諸谳疑事，掌以法律當其是非。。，。具體儀式是：天子乘坐戎轄，白色馬匹，鬃毛染成朱立秋前十八天，郊祭黃帝。。，。歸期爲宮，未育爲商，路時爲征。。，。

又說：“臣下不聽從國君之言，稱作不火。。，。儒家認爲，十一月甲子日，是天子之日，鬥宿又是日月與五大行星始終之處，象征爵位俸祿，其征兆意義重大。。，。永初三年夏天，漢人韓琮跟隨南單于入朝，回去以後，他遊說南單于道：“關東發生大水災，老百姓全都餓死了，可以趁機進攻。。，。

和帝以其舊禮不備，未許之，而厚加賞賜，不答其使。。，。距臨湘還有四五裏地時，他將平子在絲帛上寫的信放在靈柩上面，哭著告辭離去。。，。和帝永元十二年，旄牛邊界外的白狼、樓薄蠻夷國王唐缯等人，率領部族十七萬人，向往德義而歸順。。，。、太史令向前，在大殿滴水檐下面向北跪下。。，。建安初年，冀州牧袁紹與前將軍公孫瓒相持不下，蹋頓派使者來見袁紹，請求和親，接著派軍隊幫助袁紹攻打公孫瓒，打敗了公孫瓒。。，。

事情已經詳細記載在《窦憲傳》。。。州中論功未及上，會竦病創卒，張喬深痛惜之，乃刻石勒銘，圖畫其像。。，。比銅鉗如果還活著，她所在的郡縣給她看病吃藥，贍養照料，要她招來同部族的人。。，。

太皇太後、皇太後，其绶皆與乘輿同，皇後亦如之。。，。、當時桓帝寵幸後宮采女鄧猛，第二年，封鄧猛的兄長鄧演爲南頓侯。。，。段頰接受任命，尊掌軍事，憑借其山西人的勇猛個性，熟悉西戎的習俗和情態，想盡計謀，傾盡精銳兵力對付羌戎。。，。建武二十四年春，八部大人一道商量立比爲呼韓邪單于，由于比的祖父曾經歸順漢得以安甯，所以打算襲用呼韓邪單于的名號。。，。雖密勿在公，而身出心隱，不殉名以求譽，不馳鹜以要寵，念存遜遁，演志箕山。。，。

百僚從臣，郡守師尹，鹹蒙祉福，永永無極。。，。這就是雖然曆元不見記載于圖谶，而曆法在當時卻行之有效的例證。。，。羌乃去湟中，依西海、鹽池左右。。，。、司馬直先到孟津，上書盡情陳述當今朝政的失誤和古今造成禍亂敗滅的教訓，隨即服藥自殺。。，。

北單于逃走，被俘獲的有二十多萬人。。，。太常跪下說“投放物品之事完畢”，皇帝快速就位。。，。五六年間，被稱爲超過了文帝和景帝。。，。君高台府，茲謂犯，陰侵陽，其旱萬物根死，有火災。。，。

他經常按照禮來自我修養，是點燃木柴來讀書。。，。列侯的家臣，設置家丞、庶子各一名。。，。、”王‘陀說：予理睬，我不勝憤慨，所以殺了他們。。，。晝漏未盡十八刻初宰殺犧牲，夜漏未盡八刻初烹煮完畢，敬獻熟祭品，太祝送上，返回，衆人都走向燎祭位，宰祝點火燃柴，柴點燃，天子拜雨拜，起來，有司宣布祭事完畢。。，。又命將軍馬武、劉尚、郭霸、岑彭、馮駿平定武都、巴郡。。。、在上谷邊塞外的白山烏桓，最爲強盛富有。。，。

並且種植谷物，使邊境富裕，減省運輸方面的勞役，國家可以不用爲西部擔憂。。，。故京師爲之語曰：“解經不窮戴侍中。。。漢興，續其顔，卻摞之，施巾連題，卻覆之，今喪帻是其制也。。，。會稽海外有束缇人，分爲二十多個國家。。，。安帝永初五年，宮遣使貢獻，求屬玄菟。。，。光和元年中，議郎蔡邕、郎中劉洪補續《律曆志》。。，。、