是時，顯宗怒甚，吏皆惶恐，諸所連及，率一切陷入，無敢以情恕者。。，。”時，百姓訛言，當悉誅涼州人，遂轉相恐動。。，。到北鄉侯當皇帝，馬融上書稱病辭去，擔任郡功曹。。，。梁慬入城之後，派將急忙迎接段禧、趟博，他們的軍隊合在一起共八九千人。。，。、聽從神靈任憑筮術，就不必一定是賢人；即使是選得合適，仍不是憑德行選上的。。，。；

騰使大將軍梁冀爲書請之，衍不答，鼎竟坐輸作左校。。，。帝想起了锺離意的話，便對公卿們說：“锺離尚書如果在此，這座殿就不會建成。。，。吏問其故，鹹言平常持米到洛，爲卒司所抄，恒亡其半。。，。賈誼所說的‘投鼠忌器’，就是這個道理啊。。，。按此說來，君主是頭腦，臣子是臂膀腿腳，其同一體相互依靠，一起造成美好或醜惡的政治。。，。卓雖惡俊異己，然貪其名重，乃表遷太仆，以爲己副。。，。

超弟安爲河東太守，弟子匡爲濟陰太守，璜弟盛爲河內太守，悺弟敏爲陳留太守，瑗兄恭爲沛相，皆爲所在蠹害。。，。當地人任棠，有不同一般的節操，隱居教授。。，。賊人統帥常山人張燕，勇猛輕捷，因此軍中號稱飛燕。。，。

在漫長的道路上馳騁劣馬，爲仰慕駿馬而加緊驅趕，在外戚門前卑下俯伏，求助于皇帝身邊親近權貴的贊譽。。，。審配令士卒曰：“堅守死戰，操軍疲矣。。，。劉蒼因所受恩賜超過禮儀，心中感到不安，便上書辭謝說：“我聽說地位颢貴之人有永久的尊嚴，地位低賤的人也有等級的威儀，高低按順序排列，上下關系得到治理。。，。

自高帝逮于孝成，因而不改，多終其身。。，。每次朝廷上回答皇帝的詢問，孔融總是引經據典作出定論，公卿大夫們都只是挂名附和而已。。，。太子官屬，宜搜選令德，豈有但取丘墓凶醜之人？其爲不祥，莫與大焉。。，。？以疾上書乞免，诏除子條爲太子舍人。。，。

李固弟子汝南人郭亮，纔十五歲，常時遊學于洛陽，就左手提著斧子奏章，右手握著鈇頒，到朝門上書，請求收屍。。，。先聖法度，所宜堅守，政教一跌，百年不複。。，。五年，涼州賊王國圍陳倉，複拜嵩爲左將軍，督前將軍董卓，各率二萬人拒之。。，。時世改變，習俗不同，事情的發展錯亂相異，不能通曉它們的變化，反而用一個標准去衡量，這是刻舟求劍、守株待兔的做法。。，。、

”王龔立刻鄭重地謝罪說：“這是我的過矢。。。封畿之內，厥土千裏，逴荦諸夏，兼其所有。。，。豈特方軌並迹，紛紛後辟，理近古之所務，蹈一聖之險易雲爾哉？且夫建武之元，天地革命，四海之內，更造夫婦，肇有父子，君臣初建，人倫實始，斯乃虙羲氏之所以基皇德也。。，。？種禺自認爲職責便是揭露舉奏，因而志在追查奸情罪惡，于是又彈劾那些被八使所舉奏的蜀郡大守劉宣等罪惡顯露，應當伏法。。，。民有趙宣葬親而不閉埏隧，因居其中，行服二十余年，鄉邑稱孝，州郡數禮請之。。，。而且，這兩個州的士人，有時還限制年月，猶豫拖延，失去機會。。，。

鄰縣的士人百姓仰慕孟嘗的德行，搬來和他住在一起的有一百多家。。，。董卓說：“記功的是我自己，立功的則是將士們。。，。