劉陶著書數十萬言，又作《七曜論》、《匡老子》、《反韓非》、≤複孟轲》，以及上書議論當時之事、條教、賦、奏、書、記、辯疑，共百余篇。。，。、今冀部強實，而韓馥庸才，可密要公孫瓒將兵南下，馥聞必駭懼。。，。

卓議遷都長安，琬與司徒楊彪同谏不從。。，。古者丘隴且不欲其著明，豈況築郭邑，建都郛哉！上違先帝聖心，下造無益之功，虛費國用，動搖百姓，非所以致和氣，祈豐年也。。，。！悅志在獻替，而謀無所用，乃作《申鑒》五篇。。，。

”曹操不得已，于是便放了楊彪。。，。皇帝不得已，最終免去侯覽的官職，並削去具瑗封國。。，。時孫堅爲溫參軍，勸溫陳兵斬之。。，。又有前孝廉魏劭毀形變服裝，扮成家奴看護跟隨著他。。，。曾不慊夫晉、楚，敢告誠于知己。。，。、龐參平常與洛陽令祝良不和，祝良聽說後，帶領吏卒進入太尉府核查此事，于是上報龐參的罪過，後因有災異發生而被皇帝赦免。。，。

從很遠地方弄來的韌品被視爲珍奇，士人不同一般被當作寶貴。。，。今西州邊鄙，土地塉埆，鞍馬爲居，射獵爲業，男寡耕稼之利，女乏機杼之饒守塞候望，懸命鋒镝，聞急長驅，去不圖反。。，。陳蕃爲太傅，與大將軍窦武共秉朝政，連謀誅諸宦官，故引用天下名士，乃以膺爲長樂少府。。，。”中平六年，被薦舉爲孝廉，又任亢父縣令。。，。

魯文公毀掉泉台，《春秋》譏諷他說‘先祖建造而自己毀掉，不如不去居住就罷了’，是因它不妨害百姓的原因。。，。故古之聖王，其于仁義也，申重而已。。，。發昔夢于木禾兮，谷昆侖之高岡。。，。是時，桂陽黠賊李研等群聚寇抄，陸梁荊部，州郡懦弱，不能禁，太尉楊秉表球爲零陵太守。。，。及瓊卒，歸葬江夏，四方名豪會帳下者六七千人，互相談論，莫有及蟠者。。，。有先人在山岡旁修建的草廬，下面坡上有田地，他常常耕作自給自足。。，。

羌各種族一萬多人攻打亭候，殺死劫掠吏人。。，。臣見莎車、疏勒田地肥美廣闊，草地牧場豐饒盛多，不像敦煌、鄯善那樣空曠，兵馬可以不耗費中原的糧草而食糧可以自足。。，。、榮路既廣，觖望難裁，自是竊名僞服，浸以流競。。，。郭林宗聞而讓蕃曰：“若範孟博者，豈宜以公禮格之？今成其去就之名，得無自取不優之議也？”蕃乃謝焉。。，。？

秦彭的妹妹在顯宗時入宮爲貴人，很受寵幸。。，。起初，安帝時河閑人尹次、穎川人史玉都因犯有殺人罪而該當處死，尹次兄尹初及史玉母軍一同到官曹處請求代替他們去死，于是自缢而亡。。，。、況仆據金城之固，驅士人之力，散三年之畜以爲一年之資，匡困補乏，以悅天下，何圖築室反耕哉？但懼秋風揚塵，伯珪馬首南向，張揚、飛燕旅力作難，北鄙將告倒懸之急，股肱奏乞歸之記耳。。，。？、從春到冬，沒有受到您的寬恕，遠近輿論，全都爲此歎息。。，。左右黨進者，日有遷拜，守死善道者，滯洇窮路，而未有改敝立德之方。。，。《易》文說：‘龍在野外作戰，它的道窮盡了。。，。

到攻破張角後，傅燮因功勞多而應該受封，趙忠上言說他的壞話，靈帝仍能識別傅燮的話，因此沒有對他加罪，但也沒有加封賞，讓他擔任安定都尉。。，。委派掌權執政的人，不應當與他們有婚姻關系；有婚姻關系的人，不應當使他們擔任要職。。，。；第二年春天，朝廷派使者持符節任命朱儁爲右車騎將軍，整頓部隊回京師，任他爲光祿大夫，增加食邑五千戶，改封錢塘侯，加封特進。。，。周燮字彥祖，汝南安城人，決曹掾周燕的後人。。，。永平九年，顯宗爲四姓小侯在南宮開辦學堂，設置《五經》老師。。，。

輔佐聖上繼承帝位，協助朝政使萬民得以教化，讓大漢平易祥和之風流布，除掉亡秦的遣毒。。，。其後朱輔營中無故大驚，輔懼，乃赍金寶逾城走。。，。第二年，張角反叛，海內鼎沸，皇帝想起劉陶的話，便封他爲中陵鄉侯，三遷至尚書令。。，。司徒黃瓊征召他，太常趙典以有道科薦舉他。。，。

喪事趣辨，不問時日，巫皆言當族滅，而雄不顧。。，。明年，龜茲、姑墨、溫宿皆降，乃以超爲都護，徐幹爲長史。。，。、李雇、郭汜、樊稠共同執掌朝政。。。、