那匹馬從岸上奔跑到大浪中接它的主人，在蒼茫的大波浪中，立刻免于沈溺。。，。最後看到闖公占的卦辭說："這個時間是屬王侯將相的時間，這是吉辰，這老鼠一定是活的。。，。（出《儆戒錄》）　　前蜀的潼江，發兵攻打阆州，兵士們燒殺搶掠，街巷裏都被掃蕩一空。。，。然後又有幾個丫鬟，都美麗非凡。。，。陸氏一直走進房內，含光見她進來，接手拉到床上，好久不出聲，終于明白過來，含光問："平生齋戒吃素誦經念佛，爲什麽還受這樣的苦？"答道："先前將死的時候，有和尚到我那見我，令我寫金光明經。。，。？有個叫邵修默的道士親眼看見過。。。

"當時不先唱第三等便兼官，一時拜耳，故有此報。。，。從這件事可以看出前輩不應忽視後輩。。。客僧迳持酒肴，謂法將曰："講說勞苦，且止說經，與我共此酒肉。。，。度從而問之，婦人曰："阿父無罪被系，昨貴人假得玉帶二犀帶一，直千余缗，以賂津要，不幸失去于此。。，。

兩條蛇的腰和脖子都受了傷，在洞前死了。。，。苟可施于區區，敢不從命，幸示指南，願效勤勞。。，。張縱就被那個闫王身旁的官吏帶到河邊，推張縱下水。。，。"派人去詢問，老頭兒便將詳細情形告訴了他。。，。

開元二十三年春往溫縣，道左有小草堂，有人居其中，刺臂血朱和用寫一切經。。，。自是吐蕃叛、匈奴反、徐敬業亂、白鐵余作逆、博豫騷動、忠萬強梁、契丹翻營府、突厥破趙定，麻仁節、張玄遇、王孝傑等，皆沒百萬衆。。，。、常與數十卒追捕盜賊，還宿于逆旅，毛枕劍而寢。。，。頻嘗供養一僧，念法華經爲業，積十余年。。，。冥吏說："窦懸形體面容很醜，不想讓你相見。。，。（出《開天傳信記》）　　唐朝開元末年。。。

他兒子現在病得很厲害，思念起杯渡來，遣杯渡不能來爲他兒子念神咒。。，。他的母親回來後，發現床上的錢不見了，就把全家人都召集起來查問。。，。他問張景先說："你的妻子被病所困擾。。。

又聞楚痛哀叫之聲不忍聽，乃掩蔽耳目，叩頭求出。。，。公今所患，殆非佛爲之耶？'公聞大怖，語由余曰：'吾近獲一石人，衣冠非今所制，棄之馬坊。。，。？那位僧人挖得石像之後，因爲拖不動；便化成一位老人，指揮調遣起來就比較方便了，不大一會兒就安排妥當了，把石像暫時埋藏了起來，到了隋朝又重新發掘了出來，石像于是又出現在世上。。，。；"安史亂起西行剛來到成都，前面有座大橋，皇上舉著馬鞭子問左右的人，"這橋叫什麽名子？"節度使崔圓打馬上奏說："這橋叫萬裏橋。。，。？

大家看見惟思象被拽著的樣子墜落到堂下就死了。。。南有花園，可二頃許，四時發彩，色類不同，四周樹圍。。，。"　　段文昌　　唐丞相鄒平公段文昌，負才傲俗，落拓荊楚間。。，。我實在沒有參與搶劫，陶縣令已經全都知道了。。，。

宋孝武征扶南，獲此像來都，亦是羅漢神力。。，。當初死的時候，暫時埋在堤下，後改葬，發現屍骨已枯萎，唯獨舌頭不壞。。，。菩薩救之，爲立迦藍，大梵天王手造像身，初成以後，菩薩神力能令如真佛不異。。，。他的妻子又說："離這不遠有個雁浦村。。。遂得山川平易，道路開辟，虎豹藏形，魔鬼潛迹。。，。"八月的一天，佛圖澄讓弟子十人在另一間屋裏去做齋事，自己暫時進了東閣，石虎與杜後前來問訊，澄說："你身邊有賊，不出十天，在我的西南與北殿的東面，會有人流血，你千萬不要往東面去。。，。

此家已知，遂用粟百石，于寺贖牛，別立一屋，事之如生。。，。姑引其手而祝之曰："吾新婦之將亡也，言當化爲烏而尾白。。，。"李大夫笑了，就讓廚師准備飯菜，第二天請朝中大臣作客。。，。十月，吐蕃入隴右，掠羊馬，殺傷無數。。，。

向北走了三二裏路，到了高牆的下面，有一個洞穴，僅容納一人，跟著從這個洞出去，又登上一個高坡，四下遠望，看見一座極高峻的城，那裏煙火連天。。，。不過我也沒有仔細思考，我寫封信給楚州白鶴觀的張師父，師父能知道。。，。從嘴裏吐出一尺多長的紅絹子，令我吞下，占夢的隨即恢複童子原形而幻滅了。。，。那天早晨剛亮，忽然有只大虎，遠遠逼著一群羗人，奮怒吼叫，羗人各自都驚恐而逃。。，。

"　　漢元後　　元後在家，嘗有白燕銜石，大如指，墮後績筐中。。，。一個使臣說："拿他的鐵籠頭來！"索元禮立刻就認罪伏法了。。。！元魏孝文帝的都城在離五台山北台不遠的地方，所以常常來這裏禮拜供奉，現在石頭上清晰地看到有人馬走過的痕迹，就是這件事情的證明。。，。及判刑院，本院杖直官張進，因與宅內小奴子誦火井縣令蔣贻恭《詠王給事絕句》雲："厥父元非道郡奴，允光何事太侏儒。。，。"他與石勒登城遙望段末波的軍隊，前不見頭後不見尾，石勒大驚失色，說："怎麽能夠捉到他呢！這是你安慰我的話罷了。。，。！