希望上天賜威，衆變異可以消除。。，。著《禮》、《易傳》、《詩傳》、《尚書正經》、《春秋條例》，又集漢事成敗可爲鑒戒者，謂之《漢語》。。，。、爲什麽呢？災禍怪異的降臨，是因爲政治而出現的。。，。？陶時遊太學，乃上疏陳事曰：臣聞人非天地無以爲生，天地非人無以爲靈，是故帝非人不立，人非帝不甯。。，。出于公心，即使像懿伯那樣的私人忌諱，也不能考慮，何況我依仗舊日的交情，而自己打算區別于郗慮這樣的優秀官吏呢！鬥膽向您說出心裏話，將和他恢複往日的關系。。，。！

既垂穎而顧本兮，爾要思乎故居。。，。傳曰：“喪祭之禮阙，則人臣之恩薄，背死忘生者衆矣。。，。時大將軍梁冀擅朝，內外莫不阿附，惟盱與廷尉邯鄲義正身自守，及桓帝誅冀，使盱持節收其印绶，事已具《梁冀傳》。。，。

不遇聖明之時，尚且應當在廬墓之前表彰，更何況在清明朝政之時，卻不加哀憐！”梁配認爲他說得對，便爲玉請求使她得以免死。。，。！呂布在青瑣門外勒住戰馬，招喚王允說：“先生能夠逃走嗎？”王允說：“要是得到上天保佑，在上能夠安定國家，這是我的心願。。，。？缤紛連續啊昏暗不清，倏忽之間啊回到故裏。。，。熹平元年，會稽妖賊許昭起兵句章，自稱“大將軍”，立其父生爲越王，攻破城邑，衆以萬數。。，。中平六年，靈帝病重，把劉協托付給蹇碩。。，。

章和元年，天子巡視到九江，賜給劉延诏書讓他到壽春與自己相見。。，。永初六年，封劉恭子阿奴爲竹邑侯。。，。

先是扶風人蘇朗僞言圖谶事，下獄死。。，。，王者至尊，出入有常規，警戒禁止行人而後行，清潔宮室而後止，若不是郊祭廟祭之事，則銮旗不隨駕。。，。

在聖世禁锢人，尹不忍心做這樣的事。。，。多多散發靠欺騙得來的錢財，奉獻上谄媚的言辭，輾轉相互驅使，如果沒有第五倫那樣的廉潔正直，誰能不回頭去看看呢?議論的人常常說：“長久不赦則奸軌之人更囂張而吏不能制止，應該多次寬赦有罪之人以消解散除。。，。熹平五年，永昌太守曹鸾上書大訟黨人，言甚方切。。，。